Trattati Biblici
Pubblicazioni > 8) COSA INSEGNANO LE SCRITTURE SULL'INFERNO?
Cosa Insegnano le Scritture
sull'Inferno?
Punizione Eterna
Essendo così stabilita l'eternità della punizione, solo un punto è lasciato alla discussione; vale a dire, la natura della punizione. Prendi la tua concordanza e cerca ciò che dice il grande giudice riguardo alla punizione dei peccatori volontari che disprezzano e rifiutano tutte le sue benedette provviste per loro attraverso Cristo. Cosa trovi? Dio ci dice: tutti i peccatori vivranno nella tortura per sempre? Non troviamo un singolo testo in cui la vita in qualsiasi condizione sia promessa a quella classe. Le dichiarazioni di Dio ci assicurano che alla fine avrà un universo pulito, libero dalla piaga del peccato e dei peccatori. Ma mentre non troviamo un versetto della Bibbia che dice che questa classe può avere la vita in tormento, o in qualsiasi altra condizione, troviamo numerosi passaggi che insegnano il contrario. Di questi ne diamo alcuni solo come esempi: "Il salario del peccato è la morte" (Rom.6: 23). "L'anima che pecca, morirà" (Ez 18: 4, 20). Dio distruggerà "(Salmo 145: 20). Il malvagio" perirà ". (Sal 56:20). Così Dio ci ha detto chiaramente la natura della punizione eterna dei malvagi: che sarà la morte, La falsa idea del piano di Dio di trattare con l'incorreggibile, insegnata sin da quando la grande "desolazione", culminata nel Papato, e instillata nelle nostre menti fin dall'infanzia, è la sola responsabile della visione generalmente sostenuta, che la punizione fornita per i peccatori volontari è una vita di tormento.
Questa visione è considerata, nonostante le molte chiare affermazioni della Parola di Dio secondo cui la loro punizione è la morte.Guarda in modo molto esplicito lo stato di Paolo in merito alla punizione, parlando dello stesso Millenario, e della stessa classe, che, nonostante tutte le opportunità favorevoli e la pienezza della conoscenza, non entrerà in armonia w con Cristo, e quindi "non conosce Dio" e non obbedisce, dice "Chi sarà punito". Ah sì! ma quanto è punito? Ci dice come: "Saranno puniti con la distruzione eterna [una distruzione dalla quale non ci sarà alcun recupero, nessuna redenzione o risurrezione-Eb 10: 26-29] dalla presenza del Signore e dalla gloria del suo potere ". (2 Ts. 1: 9). Questa distruzione è rappresentata nella parabola come il fuoco eterno preparato per il diavolo ei suoi angeli: è "il lago di fuoco e zolfo", che è la seconda morte (Ap 20: 14), in cui vengono inviate le classi di capra di questa parabola. - Matt. 25:41 Quindi il significato e la ragionevolezza di questa affermazione riguardo alle pene eterne sono facilmente osservabili se guardati dal punto di vista corretto. Il fuoco della parabola, dice che la punizione (distruzione) deve essere compiuta, non sarà un fuoco letterale, perché il "fuoco" è tanto un simbolo quanto "le pecore" e "i capri" sono simboli. Il fuoco qui, come altrove, simboleggia la distruzione, e non in ogni senso la conservazione. Potremmo lasciare questo argomento qui e considerare che abbiamo pienamente dimostrato che la punizione eterna della classe delle capre sarà distruzione; ma indirizzeremmo l'attenzione su un altro punto che conferma la verità su questo argomento. Ci riferiamo alla parola greca kolasin, tradotta "punizione", nel versetto 46.
Questa parola non ha la più remota idea di tormento in essa. Il suo significato è quello di tagliare, o potare, o troncare, come nella potatura degli alberi; e un significato secondario è il contenimento. Le illustrazioni dell'uso di kolasin possono essere facilmente ricavate dagli scritti classici greci. La parola greca per "tormento" è basinos, una parola totalmente estranea alla parola kolasin. Kolasin, la parola usata in Matt. 25:46, si verifica in un altro posto nella Bibbia, cioè, 1. Giovanni 4:18, dove è impropriamente reso "tormento" nella versione comune, mentre dovrebbe leggere: "La paura ha moderazione". Coloro che possiedono una copia di Young's Analytical Concordance vedranno da esso (pagina 995) che la definizione della parola kolasis è "potatura, contenimento, moderazione". E l'autore dell'Emphatic Diaglott, dopo aver tradotto kolasin in Matt. 25:46 con le parole "tagliare", dice in una nota a piedi: "La versione comune e molte di quelle moderne rendono kolasin aionion" la punizione eterna ", trasmettendo l'idea, come generalmente interpretata, di baschi, tormento. Kolasin nelle sue varie forme si verifica solo in tre altri luoghi nel Nuovo Testamento: Atti 4:21; 2. Pet. 2: 9; 1 Giovanni 4:18. Deriva da kolazoo, che significa: 1. Tagliare; come tagliando rami di alberi, per potare. 3. Per trattenere, reprimere. I greci scrivono: l'auriga trattiene [kalazei] i suoi ardenti destrieri. 3. Punire, punire. Per tagliare un individuo dalla vita, o dalla società, o anche per frenare, è stimato come una punizione; quindi è sorto questo uso terzo o metaforico della parola. Il significato primario è stato adottato [nel Diaglott}, perché è meglio con il secondo membro della frase, preservando così la forza e la bellezza dell'antitesi.
I giusti vanno alla vita, i malvagi fino al taglio dalla vita, la morte. 2.Tess. 1: 9. "Ora considera attentamente il testo e nota l'antitesi o il contrasto mostrato tra la ricompensa delle pecore e delle capre, che l'idea corretta di kolasin dà: l'unica classe va nella vita eterna, mentre l'altra è eternamente tagliata via dalla vita, per sempre trattenuto nella morte, e ciò concorda esattamente con ciò che le Scritture di ogni altra parte dichiarano riguardo al salario o alla pena del peccato volontario. Considera per un momento le parole del versetto 41: "Allontanatevi da me, maledetti [una volta redenti da Cristo dalla maledizione adamitica o condanna a morte, ma ora condannati o maledetti, come degni della seconda morte, da Colui che li riscattò dalla prima maledizione], nel fuoco eterno [simbolo di distruzione eterna}, preparato per il diavolo e per i suoi angeli [servi]. " Ricorda che questa è l'ultima frase alla fine della prova finale, alla fine del Millennio. E nessuno sarà quindi servitore di Satana ignorante o controvoglia, come lo sono ora tanti; poiché il grande Liberatore, Cristo, rimuoverà le tentazioni esterne e fornirà assistenza per il miglioramento di sé, che permetterà a tutti coloro che vogliono superare le debolezze intrinseche e raggiungere la perfezione. Questi "capri", che amano il male e servono Satana, sono i messaggeri ("angeli") di Satana. Per questi e Satana, e per nessun altro, Dio ha preparato la distruzione eterna - la seconda morte. Il fuoco verrà da Dio fuori Consumando il fuoco e divorando il fuoco tutti possono apprezzare, a meno che i loro occhi non siano trattenuti da falsa dottrina e pregiudizio Nessuno ha mai saputo di conservare il fuoco, e come il fuoco non conserva, ma consuma sempre, Dio lo usa come simbolo di totale distruzione. - Rivelazione 20: 9.
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