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Trattati Biblici

Pubblicazioni > 16) PARLARE IN LINGUE: I DONI DELLO SPIRITO SONO VALIDI ANCORA OGGI?

Parlare in Lingue:
I Doni dello Spirito Santo
sono Validi  ancora Oggi?





Lingue Straniere o Utenze Estatiche
                                                
La maggior parte dei glossolalisti concordano sul fatto che la lingua parlata in Atti 2: 6-11 si riferisce al parlare in lingue straniere come i versetti 8-11 affermano chiaramente. Quando i discepoli ricevevano lo Spirito Santo a Pentecoste, parlavano in lingue straniere. Qual'era il risultato? Gli ebrei, riuniti a Gerusalemme da molte terre, hanno ascoltato il Vangelo nelle loro stesse lingue. Parlare in lingue oggi non è in lingue straniere. Piuttosto prende la forma di espressioni estatiche inintelligibili e si afferma che il parlare in lingue discusso nei capitoli 12-14 di 1 Corinzi non si riferisce alle lingue straniere di Atti 2: 6-11, ma a estatiche espressioni.

Babele rovesciata

Espressioni estatiche incomprensibili mancano alla logica scritturale di base per il dono delle lingue. La lingua in lingue straniere era invertita. Genesi 11: 1-9 rivela che mentre la razza umana si stava ripopolando dopo il Diluvio di Noè, parlava ancora una lingua. Invece di migrare attraverso la terra, l'umanità alienata da Dio si è concentrata insieme per costruire la città di Babele con la sua torre per raggiungere il cielo. Che monumento sarebbe per l'abilità unita dell'uomo. Ma dal punto di vista di Dio era un monumento di unità dell'uomo peccatore per eseguire ogni immaginazione malvagia. (Genesi 11: 5, Romani 1:21) Poiché avevano vinto il benessere eterno, era meglio che fossero dispersi all'estero per minimizzare l'effetto lievitante del peccato gli uni sugli altri. Per realizzare ciò, Dio "confuse [ed] la loro [una] lingua, affinché non capissero la reciproca parola". (Gen.11: 7) Questo fu l'inizio della diversificazione delle lingue. Diventare stranieri l'uno con l'altro ha portato alla loro migrazione in tutta la terra. Era dannoso per l'uomo dimorare insieme nella sua condizione peccaminosa.

L'immagine è cambiata quando Gesù è morto per riscattare l'uomo peccatore. Questa buona notizia (la parola Vangelo significa buona notizia) era ora pronta per essere proclamata in tutto il mondo. Ma c'era una barriera linguistica. Dio con il dono delle lingue ha superato la barriera linguistica invocata a Babele. Ora questo messaggio di riconciliazione poteva essere proclamato a tutte le nazioni. I fedeli cristiani evangelizzarono il mondo romano per mezzo del dono delle lingue, della capacità di parlare in lingue straniere, finché non ci fu un numero sufficiente di cristiani per condurre questa testimonianza con operazioni meno miracolose dello Spirito santo. Tutta questa logica scritturale di Babele, e Babele sostenute per la proclamazione del Vangelo, è persa se le lingue che si parlano sono sillabe inintelligibili.

Se oggi il dono delle lingue è estasi, che spreco. Perché, come ha osservato Harold Lindsell in un articolo su Christianity Today, "non vi è alcun caso noto in cui un missionario abbia ricevuto il dono di parlare la lingua del gruppo che ha cercato di raggiungere. I missionari hanno sempre dovuto imparare a parlare le lingue richieste nel modo più duro". Sembrerebbe logico che il dono delle lingue in Atti 2: 6-11 e 1 Corinzi 12-14 fosse lo stesso. Tuttavia, non siamo lasciati ai ragionamenti umani in questa materia. Il primo Corinzi 14:21 fornisce una prova che le lingue usate in 1 Corinzi 14 significano lingue straniere come in Atti 2: 6-11. Infatti 1 Corinzi 14:21 si riferisce alla profezia dell'Antico Testamento sul parlare in lingue che si adempì in Atti 2: 6-11. In connessione con il dire in 1 Corinzi 14:22 che "le lingue non sono un segno per quelli che credono ma per quelli che non credono", Paolo dice nel versetto 21, "Nella legge è scritto, con uomini di altre lingue e altre labbra parlerò a questo popolo, e tuttavia per tutto ciò che non mi ascolteranno, dice il Signore ". Da dove nella Legge o nell'Antico Testamento citava Paolo? Paolo stava citando da Isaia 28:11 (RSV) recita: "Sarà infatti mediante labbra balbuzienti e mediante un'altra lingua che l'Eterno parlerà a questo popolo". Quando si doveva parlare agli ebrei in una lingua straniera? Isaia 28:14 afferma: "Perciò ascoltate la parola dell'Eterno, o schernitori, che dominate questo popolo che sta in Gerusalemme!". Il giorno di Pentecoste in Atti 2: 6-11 è l'unico tempo registrato scritturalmente che gli ebrei non credenti a Gerusalemme ascoltarono il Vangelo predicato in lingue straniere. Quindi, 1 Corinti 14:21 e Atti 2: 6-11 si riferiscono entrambi allo stesso episodio. Entrambi usano "lingue" per denotare le lingue straniere. Pertanto le lingue usate in 1 Corinzi, i capitoli 12-14 sono un riferimento alle lingue straniere e non estatiche espressioni.

 Come spesso accade nei problemi dell'interpretazione scritturale, il Signore fornisce la chiave dell'interpretazione all'interno del contesto scritturale. Isaia 28:11 e 14, Atti 2: 6-11 e 1 Corinzi 14:21 si riferiscono tutti allo stesso evento e forniscono la prova scritturale che il dono delle lingue nella Chiesa primitiva era esclusivamente di lingue straniere. Inoltre, l'apostolo Paolo usa 1 Corinzi 14: 21-22 per dimostrare che le lingue sono un segno per i non credenti, perché le lingue citate da Isaia 28:11 e 14 dovevano essere un grande segno per Israele incredulo. Quanto era efficace un segno? Come risultato, tremila ebrei non credenti hanno accettato Cristo. In effetti le lingue erano scritturalmente destinate a essere un segno non per i credenti ma per i miscredenti. Eppure i nostri amici carismatici usano le lingue come un segno tra i cristiani per indicare un "cristiano pieno di Spirito"

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