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Adozionismo
L'adozionismo è la dottrina cristologica che fa di Gesù una creatura speciale, chiamata da Dio a una missione particolare, ma che resta su un piano inferiore rispetto al Creatore. Viene adottato dal Padre al momento del suo battesimo al fiume Giordano, momento in cui viene elevato al rango di Figlio di Dio, acquisendo così la natura divina.
Tale dottrina compromette la fede trinitaria professata fin dall'antichità dai cristiani. Il suo principale sostenitore fu Paolo di Samosata, vescovo di Antiochia di Siria dal 260 al 272. Anche se l'adozionismo si può definire "una teoria cristologica secondo cui Cristo, come uomo, è il figlio adottivo di Dio", in realtà il significato esatto della parola varia con i periodi che si succedono e con i sostenitori della teoria. Grosso modo, abbiamo:
l'adozionismo degli Ebioniti[senza fonte];
l'adozionismo gnostico di Basilide, Carpocrate e degli Ofiti;
l'adozionismo del monarchianismo dinamico;
l'adozionismo di Paolo di Samosata, che rielaborò la dottrina monarchianista;
l'adozionismo di Nestorio;
l'adozionismo di Elipando di Toledo e di Felice di Urgel nell'VIII secolo;
il neoadozionismo di Pietro Abelardo nel XII secolo;
l'adozionismo condizionato di alcuni teologi a partire dal XIV secolo, tra cui Lelio e Fausto Sozzini, Adolf von Harnack e Rudolf Bultmann.
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