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Diritti allaVita
DIRITTI ALLA VITA – QUANDO VI SI RINUNCIA?
Q 441:3 – DOMANDA – 1911 – 3 - Quando diamo i nostri diritti alla vita, alla consacrazione o alla morte?
RISPOSTA - Abbandoniamo i nostri diritti sulla vita alla consacrazione. Questa è la cosa principale che ti arrendi. Tu dai quello che hai e quello che hai è molto piccolo - quello che ognuno ha è molto piccolo. Ma Dio ha fornito in Cristo per ogni membro della razza i diritti della vita terrena attraverso Gesù, e questi appartengono a voi in un senso calcolato dal momento in cui credete in Gesù e comprendete che Dio ha un piano di restaurauzione per l'umanità. Potresti dire a te stesso, e potrei dire a me stesso: "Oh, ho una piccola vita ora, davvero poco, ma la provvidenza di Dio attraverso il Redentore è che avrò una futura vita umana. Questo mi imputerà ora per la misericordia di Dio, affinché io possa rinunciare a tutto ciò che ho, rinuncio a ciò di cui ho diritto ad ora e a tutti i miei diritti che mi sarebbero appartenuti se avessi mantenuto la mia natura umana e rivendicato i miei diritti di un essere umano, sotto il merito generale del sacrificio di Cristo. " Quindi rinunciamo a tutti i nostri diritti di vita nel momento in cui consacriamo - la vita presente e quella che verrà. Quando ha rinunciato ai suoi diritti sulla vita, nel Giordano, al Calvario o alla Pentecoste? Gesù ha rinunciato ai suoi diritti sulla vita nel Giordano. Ha dato tutto nelle mani del Padre. "Ecco, io vengo a fare la tua volontà, tutto ciò che è scritto nel libro." Non ha trattenuto nulla, tutto è stato abbandonato.
DIRITTI ALLA VITA – SONO SACRIFICATI
Q 442:1 – DOMANDA – 1911 – z – 1 - Quali diritti possedeva nostro Signore quando era un essere spirituale, prima che diventasse un uomo, e che ne fu di quei diritti quando divenne un uomo?
RISPOSTA - Nostro Signore era ricco e per il nostro bene divenne povero (2 Cor 8: 9) scambiando i diritti celesti e la perfezione "per i diritti terreni e la perfezione". Questo scambio non era un sacrificio, non un'offerta; perché era l'uomo 'Cristo Gesù che divenne un riscatto. Non c'è alcuna dichiarazione nelle Scritture che abbia sacrificato alcun diritto pre-umano. Tuttavia, vi ha rinunciato per la "gioia che gli era stata posta dinanzi". - Ebr. 12: 2. I diritti di cui l'uomo ha bisogno sono diritti terreni, diritti umani; ed è quei diritti che Gesù redense dando la sua vita terrena in sacrificio. Essendo un essere spirituale non avrebbe potuto sacrificare i diritti di un essere spirituale; perché non c'erano esseri spirituali condannati a morte. Era il maN 'Adamo che doveva riscattare. "Poiché da maN 'è arrivata la morte, dall'uomo viene anche la risurrezione dei morti, perché come tutti in Adamo muoiono, così tutto in Cristo deve essere reso vivo ". - 1 Cor. 15: 21,22.
DIRITTI ALLA VITA – VS. MERITI
Q 442:2 – DOMANDA – 1991 – z – 2 - Come distinguere tra il merito di Cristo che Egli approverà per i peccati del mondo e il diritto alla vita di Cristo che Egli darà per i peccati del mondo?
RISPOSTA - La rettitudine di Nostro Signore sul piano umano, naturalmente, gli apparteneva mentre era un uomo. Non ha rettitudine come un uomo 'adesso. Ha meramente il credito di quella giustizia agli occhi del Padre, agli occhi della Giustizia, costituendo un merito che deve essere appropriato al mondo a tempo debito, ma che è prestato alla Chiesa durante l'Era del Vangelo. I diritti umani della vita di cui Gesù aveva bisogno fino al momento, è morto. Morendo li ha affidati al Padre, secondo la disposizione del Padre. Disse: "Il calice che il Padre mio mi ha dato, non lo berrò?" (Giovanni 18:11). Quando un uomo, quei diritti di vita erano da usare; ma non ha bisogno di loro ora; perché ha diritti migliori Ma ha diritto alla vita umana, di cui non ha bisogno personalmente - ma di cui ha bisogno per dare per il mondo dell'umanità, affinché possano avere la vita eterna se vogliono. Il Signore deve essere visto dal punto di vista della sua personalità. Prima di tutto, era un essere spirituale; in secondo luogo, fu fatto carne - santo, innocuo, incontaminato, separato dai peccatori; terzo, per aver permesso che la vita terrena venisse tolta da Lui, Dio lo ha ricompensato personalmente con una grande esaltazione. - Fil. 2: 9. Dio ha disposto che questo glorioso Personaggio faccia certe cose per il mondo dell'umanità. Il potere di fare queste cose sta nel fatto che ha ancora il diritto alla vita terrena, di cui non ha bisogno. Lo tiene per darlo al mondo nell'Era Millenaria, gradualmente, poiché entreranno in armonia con i termini della Nuova Alleanza. Applica ora una parte di quel valore come il desiderio di diventare suoi membri - per coprire le loro imperfezioni e rendere i loro sacrifici accettabili per il Padre. Il merito di Cristo era nel fare la volontà del Padre. Questo merito il Padre lo ha ricompensato con la nuova natura dall'altra parte del velo. E, naturalmente, quel merito persiste ancora; e avrà sempre, agli occhi di Dio, un merito personale, indipendentemente da qualsiasi cosa che Egli possa fare per l'umanità. Quindi non possiamo supporre che Egli avrebbe dato via il Suo merito; in quel caso sarebbe rimasto senza merito. Ma avendo ottenuto la Sua ricompensa, Egli ha diritto alla vita umana, che è così riconosciuta da Dio. E questo costituisce una cosa di merito agli occhi di Dio - un valore per la redenzione di Adamo e dei suoi figli - il suo prezzo d'acquisto, per così dire. Questo Egli è da usare per il mondo a breve e questo Egli ora sta imputando a noi.
DIRITTI ALLA VITA – LI SACRIFICHIAMO ATTUALMENTE
Q 443:1 – DOMANDA – 1911 – z – 1 - I sottosacerdoti sacrificano i loro diritti sulla vita terrena?
RISPOSTA - Dal momento che Dio ha lo scopo di dare la vita eterna solo a coloro che sono perfetti, e dal momento che noi della razza di Adamo siamo tutti imperfetti, quindi, non avevamo diritti di sacrificio per la vita. Ma Gesù è apparso come il nostro avvocato con lo scopo per aiutarci se siamo desiderosi di diventare seguaci nei suoi passi, e quindi di essere partecipi con lui nel suo sacrificio e in seguito nelle glorie del suo regno. Per consentirci di fare ciò, Egli vuole compensare per noi la sufficienza dei Suoi meriti per compensare tutti i nostri difetti e difetti. Ma non presentiamo questo merito imputato da nostro Signore. Tutta la nostra parte è la fede che il nostro grande avvocato è in grado di sopperire alle nostre mancanze. Costituisce ciò che è imperfetto e poi ci offre in sacrificio; e il Padre accetta il sacrificio. Davvero, non abbiamo mai avuto alcun diritto alla vita di sacrificio.
DIRITTI ALLA VITA – RAPPRESENTATI NEL NUOVO PATTO
Q 443:2 – DOMANDA – 1911 – z – 2 - Durante l'età del Millennio, dove saranno i diritti di vita che Gesù ha deposto sul Calvario?
RISPOSTA - Ciò di cui parliamo come diritto alla vita del grande Redentore è, capiamo, ciò che è simboleggiato dal sangue dell'Espiazione. Secondo il tipo, alla fine di questo Giorno di Espiazione antitipico, quel sangue di Espiazione sarà applicato alla Giustizia per conto di tutto il mondo dell'umanità e sarà accettato a loro nome - vale a dire, come esprime l'Apostolo "per fare riconciliazione per i peccati della gente". (Ebrei 2:17). Non appena il popolo sarà liberato dalla condanna a morte, sarà in grado di iniziare a ricevere benedizioni, ma non prima. Come grande Sommo Sacerdote, nostro Signore si impegna, alla fine dell'età del Vangelo, a suggellare con il Sangue dell'Espiazione una Nuova Alleanza tra Dio e il seme di Abramo, Israele naturale; ed Egli, insieme alla "Chiesa, che è il suo corpo", si impegna a stare come mediatore di quell'Alleanza. Tutti coloro che entreranno pienamente in accordo con quella Legge avranno la vita eterna. Durante tutti questi anni il Mediatore eseguirà semplicemente le disposizioni di quell'Alleanza, che promette di avere i privilegi della Restaurazione. Se si avvalgono dell'opportunità, avranno vita eterna.
A quel tempo, il diritto alla vita umana sarà passato dalle mani di nostro Signore come Redentore, e da quel momento in poi saranno tutti rappresentati nell'Alleanza stessa, che garantisce tutte le cose che Dio ha dichiarato che l'uomo dovrebbe avere. Il cuore di pietra dell'umanità darà luogo a un cuore di carne; e tutti quelli che vivranno secondo i termini di questa alleanza avranno la vita eterna. Durante l'Età del Millennio la Nuova Alleanza rappresenterà i diritti di vita stabiliti da nostro Signore. Chi non osserverà questa legge riceverà castighi. Con questa disposizione Cristo, come Mediatore della Nuova Alleanza, dispenserà per mille anni le benedizioni. Durante questa Era del Vangelo nostro Signore mantiene il diritto alla vita sotto il proprio controllo per darlo alla giustizia come il prezzo di riscatto per i peccati del mondo, per la redenzione del mondo. Non appena riassume questo diritto alla fine di questa Era, la Giustizia la cede e l'umanità la riceve, come mostrato sopra.
DIRITTI ALLA VITA – NECESSITA' PER
Q 444:1 – DOMANDA – 1911 – z – 1 - Potrebbe Cristo diventare il Padre Eterno per il mondo se non avesse a disposizione i diritti sulla vita terrena?
RISPOSTA - Se il nostro Signore Gesù non possedesse il diritto alla vita terrena come un bene, per dare quel diritto ad Adamo e alla sua razza durante il regno Millenario, allora non poteva essere propriamente detto come il Padre di quella razza. Non poteva rigenerare la razza a meno che non avesse una vita da dare, una vita terrena.
DIRITTI ALLA VITA – COMPARATI CON I MERITI
Q 444:2 – DOMANDA – 1912 – 2 - Qual è la differenza tra i diritti alla vita di Gesù e il merito di Gesù?
RISPOSTA - La risposta dipende tutta dalla mente e dal punto di vista dello scrittore di questa domanda. Gesù ha già detto questo merito, ma non deve mai dare il suo merito a nessuno. Non deve dare il Suo merito come Figlio di Dio. Se dovesse dare via il suo merito in questo senso, non ne avrebbe alcuno per se stesso. Il pensiero alla base di questa domanda potrebbe andare bene, comunque. Quel sacrificio che fece e finì al Calvario fu un'offerta speciale a Se stesso, e per questo ha ricevuto questa natura superiore. Ha deposto la sua natura terrena e questo è considerato per lui un vantaggio in Suo favore. Tutto dipende dall'uso della parola "natura". Questa natura terrena o vita che ha deposto ed è destinata a essere data come il prezzo di riscatto per il mondo intero non appena Gesù si appresta a conquistare il mondo, ma non è solo questo. "Il mondo giace nel potere del Malvagio" ancora. Il mondo non starebbe ancora nel malvagio, se è il caso, come alcuni dicono, che Gesù ha applicato il suo merito. Quando verrà il momento giusto, Egli prenderà il Suo grande potere e, quando sarà pronto a benedire, farà allora l'applicazione del Suo merito o il merito dei Suoi diritti terreni della vita a nome di tutta l'umanità, ogni carne. Allora le benedizioni cominceranno a giungere ad "ogni carne", poiché il Regno sarà la fonte del canale di tutte le benedizioni. Questo non è ancora applicato al mondo. Sono ancora i figli dell'ira, ma non saranno i figli dell'ira dopo l'applicazione del Suo merito. Successivamente, saranno tutti consegnati a Cristo, e quindi la Giustizia guarderà semplicemente Gesù e non l'umanità. Quindi, alla fine di mille anni, Gesù si farà da parte e deporrà tutto il popolo nelle mani di Suo Padre, poiché quando avrà fatto saranno in grado di stare alla presenza di Dio in quel momento.
DIRITTI ALLA VITA – QUELLI DI GESU' SONO APPLICATI ALLA CHIESA?
Q 445:1 – DOMANDA – 1912 – 1 - Comprendiamo per insegnare che i diritti alla vita di Gesù sono applicati alla Chiesa?
RISPOSTA - Sostanzialmente così! Gesù ha due diritti di vita. Ha una vita giusta come uomo. Ha deposto la sua vita terrena; non è stato preso da lui. Lo depose in armonia con la disposizione divina: "fino alla morte". Ciò che ha deposto è ancora suo. Supponiamo di posare il mio libro qui sul tavolo e lasciarlo lì per un po ', è ancora mio e sono in perfetta libertà di venire a riprendere il mio libro. Non lo sono? Gesù non ha perso la sua vita. La ha semplicemente deposta da se stesso. "Ho l'autorità per deporlo e riceverlo di nuovo." Quando venne il tempo della sua risurrezione dalla morte, ricevette la vita sul più alto piano, come un figlio di Dio sul piano divino. Quella fu la ricompensa per l'abbattimento della sua vita. Questa era una "vita da ricompensa". Questo era il Dono di Dio per lui. Questa fu la ricompensa della sua obbedienza fino alla morte. Aveva ancora il diritto alla vita terrena, ma gli fu data la vita divina come ricompensa. Mentre ha questa vita divina, ha anche questo diritto terrestre ad una vita terrena, e ha questo di disporre come vuole. È nella mano di Dio. "Padre, nelle tue mani affido il mio spirito". Lo ha applicato a chiunque? No! Gesù ha ancora i suoi diritti terreni, come pure ha la vita divina. I suoi diritti terreni sulla vita che intende dare al mondo. Lo scopo stesso di Dio è stato quello di dare questi diritti di vita terrena ad Adamo e ai suoi figli. Non ora però! Ora sta selezionando la Chiesa, la Sposa dell'Agnello. Riguardo agli altri, Gesù diventa il "Garante" di tutti noi che veniamo al Padre da Lui. È così per tutti coloro che hanno presentato i loro corpi "Sacrifici viventi". Accetta e presenta questi come suoi membri attraverso il suo merito. C'è una differenza tra l'imputazione e la concessione del merito. Se dovessi chiedermi dei soldi e ho approvato un assegno per te, potresti presentare quell'assegno alla banca e riceverne i soldi. Quindi, si potrebbe dire, ciò è stato fatto riguardo al merito di Gesù. Appoggia o imputa il merito della sua perfetta capacità per noi, e così possiamo presentarci santi e accettabili davanti a Dio.
DIRITTI ALLA VITA – ADAMO NE HA QUALCUNO?
Q 446:1 – DOMANDA – 1912 – 1 - Adamo ha qualche diritto alla vita al momento?
RISPOSTA - No, Adamo non ha attualmente diritti di vita, nessuno dei suoi figli fatta eccezione di quei pochi che hanno accettato Cristo nel vero senso della parola. "Chi ha il Figlio ha la Vita". Non ci sono diritti di vita se non quelli che hanno accettato Cristo e sono venuti nelle sue condizioni. Anche i Dignitari Antichi non hanno ancora diritti alla vita , e quando arriva il momento a causa essi saranno i primi a ricevere le benedizioni ed entrare in armonia con Dio, e non avranno i loro vita diritti fino alla fine dei mille anni. Tutti otterranno i loro diritti sulla vita alla fine di questi mille anni. Il Signore Gesù ha avuto la Sua parte nel renderci pronti, ma è Dio, il Giudice, che è colui che dà la vita eterna. È il Padre di tutti coloro che saranno i Suoi figli. Pertanto, al momento non ci sono diritti di vita per Adamo o per i suoi figli. La fornitura è solo nel corso della realizzazione, e il Grande Piano verrà sicuramente sviluppato, sviluppato e completato. Arriverà il momento in cui le parole "Venite benedetti dal Padre mio" risuoneranno, e quelli in armonia otterranno i loro diritti di vita. Di nuovo dico che Adamo non ha diritti di vita al momento, ma il tempo sta arrivando per lui e per i suoi figli.
DIRITTI ALLA VITA – QUELLI DI ADAMO SONO APPLICATI ALLA CHIESA?
Q 446:2 – DOMANDA – 1912 – 2 - È corretto in un certo senso dire che i diritti alla vita di Adamo sono applicati alla Chiesa?
RISPOSTA - Affatto! Adamo non aveva diritti di vita da applicare. Tutti sono stati confiscati. Non una particella della vita, il diritto era lasciato ad Adamo e, quindi, non c'era nulla che lui potesse imputare o impartire a nessuno. Non averli per sé è una certezza morale che non potrebbe applicarli a nessun altro.
DIRITTI ALLA VITA VS. VITA
Q 446:3 – DOMANDA – 1913 – 3 - È corretto dire che nostro Signore toglierà la condanna dal genere umano, che la vita e i diritti alla vita perduti in Adamo potrebbero essere restituiti a loro, o è più giusto dire che questi sono stati persi per sempre attraverso il peccato di Adamo e che il Cristo, come secondo Adamo, darà vita e diritti alla vita alla razza?
RISPOSTA - Penso che farebbe ben poca differenza in entrambi i casi. Possiamo parlare della questione come una risurrezione o come una nuova creazione. In un certo senso è davvero una nuova creazione, e in un altro senso è un innalzamento di cose che prima erano presenti. In un certo senso è quello di restituire ciò che Adamo ha perso, e in un altro senso Adamo ha perso la sua per sempre. Quindi sono molto simili.
DIRITTI ALLA VITA – DIRITTO ALLA VITA
Q 446:4 – DOMANDA – 1916 – z – 4 - Cosa si intende con i termini "diritto di vivere" e "diritti di vita?" E qual è la differenza tra questi termini?
RISPOSTA - Una persona potrebbe avere il diritto di vivere essendo in armonia con Dio; poiché Dio ha ordinato che tutte le Sue creature intelligenti possano continuare a vivere se vivono in armonia con la Sua Legge Divina e le sue esigenze. Il diritto di vivere, quindi, era il privilegio di Padre Adamo all'inizio. Aveva il diritto alla vita e non avrebbe rinunciato a quel diritto se non avesse peccato. Venne nel mondo, ma anche dopo che divenne l'uomo Gesù, ebbe il diritto alla vita. Era a causa di questo diritto che avrebbe potuto sacrificare la sua vita sacrificale per conto di Adamo e della sua razza. Dopo aver fatto la sua consacrazione al battesimo, non aveva più il diritto di vivere come un uomo "; perché aveva rinunciato a quel diritto di vivere. Ma essendo stato generato dallo Spirito Santo, aveva il diritto alla vita come una Nuova Creatura, generata spiritualmente, a meno che non dovesse fallire violando qualche Legge Divina o violando il Suo stesso contratto, o alleanza. Il mondo dell'umanità avrà il diritto di vivere dopo l'età del Millennio, dopo che avranno raggiunto la perfezione, sarà stato consegnato al Padre e Lui li avrà accettati. Avranno quindi lo stesso diritto alla vita che padre Adamo aveva all'inizio, prima che peccasse. "diritto di vita". Questo termine possiamo usarlo in modi diversi. Applicandolo al Signore Gesù Cristo come avente diritti di vita, per esempio, possiamo dire che, mentre aveva consacrato la sua vita da uomo, non aveva fatto nulla per rinunciare a quella vita. Aveva accettato di deporla; era giustamente Sua; altrimenti non avrebbe avuto il diritto di usarla di nuovo per gli altri. Ha mantenuto il diritto a causa della sua rettitudine personale. Perciò possedeva ancora il diritto alla vita umana, perché questa vita che Egli stava permettendo di prendere, non aveva rinunciato. Ha ancora i diritti di vita di un essere umano, sebbene non abbia bisogno della vita umana o dei diritti di vita ora per Sé stesso; dal momento che ha qualcosa di molto meglio, e dal momento che non poteva usare due vite allo stesso tempo. Ha i diritti divini sulla vita; ma mantiene ancora i suoi diritti di vita umani; e questi è in procinto di disporre, di dare come prezzo di riscatto, come una compensazione completa per Adamo e tutto ciò che è stato perso attraverso di lui.