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Cronologia

CRONOLOGIA – PRINCIPIO DELLA TRIBOLAZIONE NEL 1914

Q 70:3 – DOMANDA – 1905 – 3 – Perché la tribolazione dovrebbe cominciare nel 1914?

RISPOSTA – Rispondo che la ragione per cui ce lo aspettiamo in quella data è perché il Padre dispose il piano di questa intera età. Qui il fratello Russell da una lunga spiegazione dei "Tempi dei Gentili" mostrando come la loro concessione del potere iniziò nel 606 A.C. E terminerà nell'autunno del 1914. ciò può essere trovato nel dettaglio nel Volume 2 dell'Aurora.

CRONOLOGIA – INIZIO O FINE DEL TEMPO DI TRIBOLAZIONE NEL 1914

Q 71:1 – DOMANDA – 1905 – 1 – Il tempo di tribolazione inizierà o finirà nel 1914 e perché?

RISPOSTA – Rispondiamo che ci sono stati tempi di tribolazione in questo buon tempo (sai che abbiamo un angolo di difficoltà laggiù, e lui sorrise e indicò il suo piccolo ufficio). Ci sono stati e ci saranno tempi di tribolazione èer quanto concerne la Chiesa. Guarda le persecuzioni. Ma qui il riferimento è giustappunto al "Gran tempo di tribolazione" che è riferito in Daniele, capitolo dodici, dove dice: "ci sarà un tempo di angoscia, come non c'era mai stato", e nostro Signore aggiunge: " né mai più vi sarà". Bene, questo è il tempo di tribolazione che è nella nostra mente, e non comincerà né finirà nel 1914. Il tempo di tribolazione può cominciare adesso ma questo inizio sta solamente conducendo alla reale tribolazione. Se stesse arrivando un tornado ti aspetteresti di vedere polvere e agitazione prima che le case vengano divelte, e così vediamo in Russia. Il tempo di tribolazione, il terribile tempo di anarchia, alla nostra comprensione, comincia in realtà qui, anche se come la polvere per il tornado, ci saranno e ci sono ora tribolazioni che precedono la terribile anarchia.

Per quanto tempo durerà, questo non lo so, ma immagino che non durerà troppo. Ecco un'illustrazione: prendi Pittsburg o Allegheny, e supponi che vengano tagliate fuori dalla ferrovia. Nessuna pace a nessun uomo che vi esce o che vi entra. Ogni cosa si esaurirebbe in breve tempo. Noi mangiamo un buon pasto a Pittsburg o ad Allegheny. Ma, nei tempi addietro, furono città assediate per mesi o anni, come Port Arthur. Avevano grandi forniture. Le nostre città oggi non sono in quelle condizioni da avere così grandi forniture; viviamo di giorno in giorno. Quando l'anarchia giungerà porterà terribili condizioni, e non vedo come possa essere possibile che duri tanto. Le cose, io penso, giungeranno ad un improvvisa fine nel giro di un anno. In questi tempi, quando la gente sta posando le proprie mani su tutto ciò che può prendere, i contandini non stanno raccogliendo grano per altri ma solo per darlo via.

CRONOLOGIA – PRESENZA PERSONALE DI NOSTRO SIGNORE NEL 1874

Q 71:2 – DOMANDA – 1907 – 2 – Su quali basi è affermato che la personale presenza di nostro Signore cominciò nel 1874 e continuerà fino alla fine dell'Età Milleniale?

RISPOSTA – Rispondo che poggia su queste basi: Egli torna per compiere un'opera e questa opera è: Egli deve regnare finché non avrà posto tutti i suoi nemici sotto i suoi piedi e non avrà riportato ogni cosa in armonia con Dio, e finché riconsegnerà il Regno a Dio, il Padre. Le Scritture dicono che deve regnare mille anni. Quindi, vediamo che sebbene la Sua presenza giunse nel 1874 era inteso che durasse mille anni pieni. Ora quando parliamo di ciò in questo modo, non dobbiamo intendere che nostro Signore stia in qualche luogo particolare sulla terra, o che sia coi piedi per terra; perché le creature spirituali non hanno bisogno di avere piattaforme, etc., per stare in piedi. Non dobbiamo pensare che il Signore abbia un luogo preciso e che non può allontanarsi dalla terra. Questo non è il pensiero che vogliamo far intendere a tutti. Non è il nostro pensiero. Il nostro pensiero è che nostro Signore viene con lo scopo di regnare, ed Egli non mancherà a questo proposito, a questa opera. Egli può andare e venire dalla presenza del Padre Celeste, e anche la Chiesa potrà andare e venire dalla presenza del Padre Celeste, ma la loro opera è connessa alla terra, e questa è il loro regno, così come il Presidente Roosevelt si pensa sia in questo paese mentre è presidente del paese, anche se talvolta può compiere qualche viaggio per Cuba, o per Panama, o in qualche altro posto, e così è realmente uscito dal paese; in un certo senso egli è ancora nel paese perché, se è andato a Panama, ha lasciato certe persone che rappresentano l'ufficio presidenziale a Washington; ed egli è ancora il presidente sia che sia in Washington o in Oyster Bay. Così sarà con nostro Signore Gesù durante l'Età Milleniale; sarà ancora il regnante Re della terra, allo stesso modo di come diciamo adesso che è asceso in alto per apparire alla presenza di Dio per noi. Egli è seduto alla destra della maestà di Dio nei Cieli, ma questo non significa che Dio è seduto in un grande luogo dal quale mai si muoverà, o che Gesù è seduto lì e non ha potuto andarsene per tutto il tempo in cui è rimasto alla destra della maestà di Dio, ma significa che Egli è accanto al Padre; Egli è accanto in onore e in dignità al Padre, e lo sarà sempre; sarà alla destra del Padre quando regnerà come Re sulla terra; come diciamo, parlando della seconda venuta di Cristo, il Figlio dell'Uomo verrà nella gloria del Padre Suo. Quando verrà sulle nuvole con gran potenza e gloria, sarà alla destra del Padre per tutto il tempo.

CRONOLOGIA – CHIUSURA DELLA PORTA

Q 72:1 – DOMANDA – 1907 – 1 – Non è ragionevole supporre che possiamo aspettarci al tempo dovuto un annuncio attraverso la Torre che la porta dell'opportunità per la consacrazione sarà chiusa?

RISPOSTA – Penso di no. Noto, amico, da differenti domande che mi giungono da differenti luoghi, che questo pensiero prevale, e potrei essere stato colpevole di averlo suggerito io per quanto ne so. È sulla chiusura della porta. Ora, ognuno ha il diritto di usare il linguaggio a modo suo, e fintanto che uno si mantiene entro certi limiti, nessuno può dire di parlare male. Così, possiamo parlare della chiusura della porta dell'opportunità, ma vorrei farti notare che la Bibbia non parla della chiusura della porta dell'opportunità. Sicuramente verrà un tempo in cui l'opportunità di diffondere la verità sarà più o meno ostacolata, quando le cose saranno notevolmente ridotte, e le persone, forse, che ci sono opposte potrebbero dire che siamo in qualche modo o in qualche aspetto anarchici. L'idea crescente è che tutta l'anarchia debba essere soppressa, e siamo pienamente d'accordo con ciò. Pensiamo che gli anarchici siano persone irragionevoli e pericolose e che dovrebbero essere controllate. Ma ci aspettiamo che giunga il tempo, fra non molti anni, in cui qualcuno dirà di noi: "voi siete anarchici, contro i governi, e contro le Chiese". Ed essi avranno potere con i governi e saranno approvate leggi che schiacceranno gli anarchici, e allora saremo schiacciati con loro, in mdo da sbarazzarsi di noi in una certa misura. Potresti forse chiamare questo, la chiusura della porta dell'opportunità di proclamare la verità. Sappiamo che non può giungere finché Dio non lo vuole. Allo stesso tempo possiamo aspettarci che la verità avrà una circolazione molto ampia. Le mie attese, caro amico, sono diverse da quelle di molti buonuomini. Conosco alcuni del popolo del Signore che pensano che l'opera della mietitura è già finita, ma come ti ho detto da qualche anno a questa parte la mia comprensione è che l'opera della mietitura non è ancora compiuta; c'è ancora molto da fare. Circa tre anni fa nell'ufficio della Torre di Guardia avemmo un cambiamento nel mantenere la lista di abbonati alla Torre dai libri al sistema di carte. Prendemmo disposizioni per avere le carte, e sorse la domanda di quante dovevano essere. Dissi: "dovrebbe essere abbastanza per cinquantacinquemila". Qualcuno disse: "Oh, è troppo". "no", dissi, "penso che avremo più di cinquantacinquemila abbonati alla Torre". Ora, non li abbiamo ancora, ma pensiamo di averli presto. Ci aspettiamo che un gran numero di persone giungeranno ad una misura della verità, e ad una misura di simpatia, e ci sono persone in tutte le denominazioni che sono veri santi di cuore, che sono stati più o meno accecati e confusi dall'ecclesiasticismo, e supponevano che le cose erano più simili a quello che vedevano di come erano all'esteno, come Gesù disse degli Scribi e dei Farisei, che la gente guarda all'esteriorità, e li vedevano meravigliosi e imbiancati,e Gesù disse che all'interno erano pieni di ogni sorta di impurità. Così persone di tutte le denominazioni stanno cominciando a svegliarsi e a vedere di loro ciò che è detto. Cosa significa questo? Sbaglio? Sono così fanatico che non posso essere in simpatia con altre persone? Non sono loro che sbagliano; sono le istituzioni che sbagliano; e i loro cuori stanno cercando il Signore, perché c'è fame, non di cibo o di acqua, ma di ascoltare la Parola del Signore. Qualcuno di questa classe si sta accorgendo di essere affamato. Ora crediamo che tale classe sia ovunque entro la portata mia o tua, e che il Signore ci sta accordando un grande privilegio nel cercarla.

Ricordi che solo in un punto, nelle Scritture, si parla della chiusura della porta, e cioè nella parabola delle vergini sagge e folli. E ivi è detto, lo Sposo venne. Questo lo applichiamo all'anno 1874, e questo è chiamato all'attenzione delle vergini sagge: "Ecco lo Sposo", non ecco lo Sposo viene, ma ecco lo Sposo, rappresentando la Sua presenza, e allora tutte le vergini si alzarono e presero le loro lampade, e alcune di loro avevano l'olio nei vasi e le loro lampade. Ora, tu sai cos'è la lampada, e ciò che è portato nel vaso è lo Spirito Santo. Tu devi avere entrambi. Se sei senza olio, allora hai sbagliato qualcosa. Devi avere l'olio o non potrai essere una delle vergini sagge, e ricordi che le vergini sagge andarono con lo Sposo al matrimonio e la porta fu chiusa? In seguito ci andarono le stolte. Cosa significa questo? Significa che dopo che l'ultimo del Piccolo Gregge avrà reso la sua chiamata ed elezione sicure, e sarà stato sufficientemente provato, ed avrà passato le prove con successo, e l'alta chiamata sarà conclusa, e l'ultimo sarà passato oltre il velo, la porta sarà chiusa. Questa è la parabola. Quindi, di conseguenza, vengono le vergini, le vergini folli, che nel frattempo hanno messo olio nelle loro lampade. Si, esse ebbero l'esperienza, lo sviluppo, la conoscenza, la luce, e giunsero e bussarono e dissero: "siamo un po in ritardo, ma ti prego aprici. Abbiamo sentito parlare di questo, ma non avemmo olio nelle nostre lampade". Ma, giunge la risposta,: "non vi conosco. L'intera compagnia, l'eletta compagnia è tutta qui. Non vi conosco". Cosa faranno? Esse passeranno attraverso la grande tribolazione, come mostra la parabola, piangendo, piangendo e stridendo i denti. Il tempo di tribolazione che giungerà sul mondo intero causerà un grande aumento di angoscia, di delusione, di dispiacere, in questa espressione familiare "pianto e stridor di denti".

CRONOLOGIA – AGRICOLTORE E MIETITORE

Q 74:1 – DOMANDA – 1908 – 1 - " Ecco, i giorni vengono», dice l'Eterno, «in cui chi ara giungerà vicino a chi miete". Quando avverrà questo?

RISPOSTA – Bene, sembra essere una figura del discorso riferito alla fine di questa età. Guarda per esempio all'Età Giudaica. Quando l'Età Giudaica giunse al termine e il raccolto di quella età era maturo, il Signore lo chiamò "mietitura"; Egli disse di essere il mietitore, e se stesso uscì e cominciò l'opera di mietitura tra gli Ebrei di allora. E così venne l'agricoltore prima che la raccolta fosse fatta e prima che il raccolto fu terminato. Chi era l'agricoltore? Perché il Signore e gli Apostoli predicavano il glorioso messaggio. C'era una doppia opera da compiere: non c'era solamente la raccolta degli Ebrei, ma dopo questo bisognava preparare l'opera della nuova dispensazione, la dispensazione Evangelica. Una nuova dispensazione fu totalmente inaugurata. Così l'uno si è sovrapposto all'altro. Allo stesso modo, alla fine di questa età, l'opera di raccolta è la chiusura dell'età; la mietitura è la fine dell'età. Nel tempo della mietitura il Signore manda fuori i mietitori, e l'opera di mietitura è ancora in atto. Ma questa non è la fine del piano di Dio; c'è un'altra dispensazione che Lui ha inaugurato che è il tempo per seminare il gran terreno con il vero seme. Ed ora nel tempo della mietitura, l'aratore sta già cominciando e sta sorpassando i mietitori. Il mietitore sta passando davanti all'aratore che giunge. Cosa intendi dire con questo? Perché, voglio dire, che questa opera della mietitura difficilmente avrà raggiunto il suo fine, raccogliendo il Piccolo Gregge e la grande compagnia nel grande granaio del Signore, finché l'aratore di tribolazioni starà solcando il mondo. E nel tempo del raccolto della grande compagnia, il tempo di tribolazione sarà sul mondo.

CRONOLOGIA – CHIUSURA DELLA PORTA

Q 74:2 – DOMANDA – 1909 – 2 – Puoi gentilmente esporci il tuo pensiero sulla chiusura della porta; aspetti prossima la chiusura?

RISPOSTA - Inavvertitamente abbiamo usato questa espressione della chiusura della porta in due modi. Una volta la usammo in riferimento all'opera che deve essere fatta fino alla chiusura dell'età, fino a che l'opportunità di servizio non sarà chiusa come rappresentato nella parabola, e non sarà più ammesso nessun lavoratore. Apparentemente nessun altro fu ammesso nella dodicesima ora, ma sappiamo quando la porta si chiuderà. Adesso è aperta e potrebbe rimanere aperta tutto questo anno, e non potrei sapere per quanto tempo rimarrà aperta, quanto presto si chiuderà l'undicesima ora, e comincerà la dodicesima. Potremmo avere qualcosa da dire su questo soggetto nella Torre di Guardia. Questo è ancora uno di quei pensieri che è ancora in opera e non è ancora soddisfacente.

Poi per l'altra porta, nella parabola delle "Vergini sagge e delle Vergini folli" le vergini sagge lo seguirono e andarono con Lui e la porta fu chiusa; questa è la porta attraverso la quale la Classe della Sposa entrerà, e quando si chiuderà, non si aprirà più. Alla mia comprensione questa porta e la porta del servizio dovrebbero essere considerate separatamente. Questa porta il Re la chiuderà quando l'ultimo membro del Corpo di Cristo avrà completato il suo sacrificio, e sarà andato oltre il velo, e il completo numero sarà raccolto e sarà entrato nella gloria. Quando ciò avverrà non lo so. Forse non fra più di un anno o forse di più, dopo che la porta del servizio sarà chiusa. Ci sarà un tempo di prova per esaminare coloro che sono già entrati per la porta del servizio.

CRONOLOGIA – UNDICESIMA ORA

Q 75:1 – DOMANDA – 1909 – 1 – L'undicesima ora è l'ultima ora prima della notte nella quale nessuno può operare?

RISPOSTA – Non penso di aver nulla da dire a riguardo al momento. Potrei avere qualcosa in seguito; ho un idea che sto elaborando, come dissi tempo fa.

CRONOLOGIA – UNDICESIMA ORA

Q 75:2 – DOMANDA – 1909 – 2 – Quando tempo passa, che noi comprendiamo, dall'inizio dell'undicesima ora fino alla sua fine?

RISPOSTA – Mi piacerebbe saperlo anch'io.

CRONOLOGIA – HA LA CHIESA UN AVVOCATO DAL 1874?

Q 75:3 – DOMANDA – 1909 – 3 – Se nostro Signore tornò nel 1874 la Chiesa è stata senza avvocato da quel tempo?

RISPOSTA – No. Egli è il nostro avvocato sia che sia presente o no. Lui ha sempre accesso al Padre, e non siamo separati; così come Capo del Corpo, rappresenta il Corpo. È la tua testa che rappresenta il tuo corpo o la tua mano?

È sempre la tua testa.

CRONOLOGIA – ROVESCIAMENTO DI SEDECHIA , TEMPI DEI GENTILI

Q 75:4 – DOMANDA – 1909 – 4 – In 2 Re 25:3-6, Geremia 39:2-5, Geremia 52:6-9, è detto che il rovesciamento di Sedechia avvenne nel nono giorno del quarto mese. L'anno indicato in tutto Re è un Anno Sacro, che inizia più o meno nell'aprile del nostro calendario, il nono giorno del quarto mese corrisponderebbe all'incirca al primo di luglio. Il rovesciamento di Sedechia segna l'inizio dei Tempi dei Gentili, e se questo avvenne in luglio, non dovrebbero i Tempi dei Gentili terminare in luglio? Sarebbe luglio 1914 o 1915?

RISPOSTA – Bè, non lo so; non ho un'idea particolare sull'argomento, e per la differenza di pochi mesi è meglio prendere la prima data per essere sicuri.

CRONOLOGIA – FINE DEI TEMPI DEI GENTILI

Q 75:5 – DOMANDA – 1909 – 5 – Se i Tempi dei Gentili cominciarono nell'ottobre del 606 a.C., non dovrebbero finire nell'ottobre 1915 invee che nell'ottobre 1914?

RISPOSTA – Non penso. Se il fratello o la sorella che scrisse la domanda andrà oltre la cronologia, troverà che questi Tempi finiranno nell'ottobre 1914. dovresti ricordare che nel calcolare la cronologia devi contare indietro dall'A.D. Per il 606 e avanti l'A.D. per il 1914.

CRONOLOGIA – DATE IN RILIEVO

Q 76:1 – DOMANDA – 1910 – 1 – Dovremmo considerare necessario richiamare alla nostra attenzione altre date di rilievo oltre il 1874, 1878, 1881, 1914? Il 1911 dovrebbe essere incluso?

RISPOSTA – Sono felice di questa domanda, miei cari fratello e sorella. Noterai che nei miei scritti e nei miei insegnamenti sono attento di evitare ogni altra data che queste. Non so niente di altre date.

Nel terzo volume degli Studi sulle Scritture c'è un suggerimento, ma è presentato solamente come suggerimento, semplicemente per il fatto che una certa misura della Piramide (non nella Parola di Dio) sembra punti al 1910 o 1911, ma non diciamo che questo significhi qualcosa, ma esterna solamente un suggerimento. Non anticipare, e non dire niente, perché non lo sappiamo, almeno io non lo so, e non credo che nessun altro lo sappia. Il mio consiglio è di seguire l'Apostolo quando dice: "noi parliamo di ciò che sappiamo". Non dire niente di cose che non sai. Molto probabilmente lo potrai sapere dopo un pò. 19 secoli e quattordici è il tempo in cui i "Tempi dei Gentili" finiranno. Cosa significa questo? Non lo so, ma penso che sarà quando Dio si metterà in moto nel senso più generale della parola, lasciando che le cose prendano il proprio corso; e possiamo prontamente supporre, come l'Apostolo dice, che il corso degli eventi sarà nel fuoco, a causa dei conflitti. Nella società umana mi aspetto un tempo di grande tribolazione, del quale la Bibbia segna l'inizio nell'ottobre del 1914, ma penso, caro amico, che sia più importante, invece che parlare del tempo di tribolazione, parlare di cose buone. I poveri che incorreranno nel tempo di tribolazione avranno tutto quello che vogliono allora. Io adesso ho abbastanza, e anche tu. Le Scritture affermano che attraverso molte tribolazioni entreremo nel Regno, e se faremo attenzione ai nostri doveri, avremo ben poco tempo per raccontare del tempo di guai. Il mondo non trarrà profitto dal nostro racconto. Non dobbiamo spaventare nessuno. Vediamo i nefasti effetti del terrorismo religioso dei tempi passati. Mentre possiamo raccontare loro che ci sarà una tempesta prossima, possiamo anche dire loro che Dio sta per benedirli, e siamo felici per l'interà società umana, che questo tempo di refrigerio è prossimo: "Dì che il tempo del riposo è vicino". Essi hanno abbastanza tribolazioni, e consiglio di non parlare troppo della tribolazione.

Penso ad un fratello che aveva una grande immaginazione, il quale raccontò a sua moglie tutto circa il tempo di tribolazione e glielo disse come se già vi era dentro, dicendole che farina ci sarà nei barili in quel tempo, etc. Etc., così che la sua povera moglie fu ancor più impaurita della Verità. Se egli avesse detto: "Mia cara, ci sarà un tempo di tribolazione prossimo e coloro che faranno del Signore il loro rifugio avranno delle speciali cure sopra di loro, penso avrebbe prodotto effetti migliori.

Ho molta poca fede in ogni genere di terrorismo religioso, non fa bene.

Aggiungo un'altra cosa. Non è pertinente alla domanda ma è una specie di cugina di secondo grado della domanda.

In che misura i Pellegrini e gli altri fratelli predicano il "Fratello Russell"? Io dico, non completamente. Tu hai abbondanza, caro amico, di predicare e l'Apostolo dice: "noi predichiamo Cristo". Il Fratello Russell è molto felice se il Signore lo ha usato come dito indice per indicare la giusta via per i tuoi occhi, così che tu puoi vedere le meravigliose cose della Parola di Dio, ma non è il Fratello Russell, ma il Signore che lo ha usato. Come vedi il dito indice indica che ci sono molte miglia per Jamestown, non è il dito indice, ma la persona che lo ha dipinto e messo li che è da apprezzare. Così il mio consiglio è che tu non devi cercare niente nelle Scritture circa il Fratello Russell, ma che cerchi di trovare le cose inerenti al "Glorioso" al quale va tutta la riverenza. Ricordi che lo abbiamo già indicato quindici anni fa e fatto questa affermazione applicabile. Ricordi che Giovanni il Rivelatore ha visto questo e quello, e altre cose, e disse che cadde ai piedi dell'angelo che gli mostrava quelle cose, dicendo: " Guardati dal farlo! Io sono conservo tuo e dei tuoi fratelli, i profeti, e di coloro che custodiscono le parole di questo libro. Adora Dio!". Questo è il pensiero giusto, ma c'è una tendenza in questa direzione, e un pericolo nell'adorare la creatura, o lo strumento, piuttosto che il Creatore che usa lo strumento. Non compiamo questo errore. Non voglio che nessuno commetta questo errore con me.

CRONOLOGIA – PIRAMIDE 1910

Q 77:1 – DOMANDA – 1910 – 1 – Quale evento prende luogo nel 1910, che è segnalato nella Piramide?

RISPOSTA – Non lo so. C'è molta gente che può dirti molto di più sul 1910, 1911, 1912 e 1913 che io. Tutto quello che so è che ci sono certe date che sembrano essere fissate per quanto comprendiamo nelle Scritture: il 1874, il 1878, il 1881 e l'ottobre 1914. Non so niente di altro oltre questo. Se altri lo sanno, devi parlare con loro.

Ma non dici qualcosa nel terzo volume degli Studi sulle Scritture circa il 1910? Si, ho detto che potremmo prendere una misurazione su quel passo. Non sappiamo se c'è qualcosa che deve essere misurato in quel modo o no, ma supposi che dovessimo prendere una misurazione su quel passo; indicherebbe l'anno 1910. ma non so se Dio volesse intendere qualcosa che doveva essere segnato per il 1910 o no. Penso, dal momento che abbiamo passato quel tempo, che possiamo vedere qualcosa forse per il 1910. forse siamo saliti su quel passo adesso, per quel che ne so. Le cose stanno marciando così velocemente, caro amico.

CRONOLOGIA – DATE PRIMA DEL 1914

Q 77:2 – DOMANDA – 1910 – 2 – La Società sanziona tutti i pellegrini che parlano del 1911 o del 1912? Ho notato nella tua congregazione che gli anziani che non sono d'accordo con tutti i pellegrini nell'affermare quelle date, stanno pensando di non essere in armonia con la Società. Qual'è la miglior cosa da fare in questo caso?

RISPOSTA – Ho provato e ancora sto cercando di influenzare tutti i fratelli pellegrini contro la predicazione di qualsiasi periodo antecedente l'ottobre 1914, dove comincia il 1915 del tempo Ebraico.

Penso sia veramente imprudente predicare qualcosa di più. Ora tu conosci le maniere liberali con cui cerchiamo di fare queste cose. Cerchiamo di trovarci come minimo possibile con chiunque abbia un buon carattere, e che sembra stia compiendo una buona opera; cerchiamo di esercitare una certa presa su di loro quanto a quello che dicono il più possibile; ma non è con nessun mio consenso, né con nessuna mia approvazione, né con la Società della quale ho l'onore di essere il capo, che ogni fratello pellegrino fa una qualche predicazione rispettando qualsiasi data anteriore all'ottobre 1914. E consiglio tutti i cari amici che non hai nulla su cui puntare il dito, semplicemente hai alcune ipotesi e alcune conclusioni, ed è saggio evitare queste ipotesi e queste conclusioni e rimanere su ciò che sappiamo. Penso sia il piano più sicuro. Noi certamente sollecitiamo tutti i cari pellegrini e anziani, e tutti, di cercare di avere una sola mente. Non mi dispiacerebbe dire questo, e non è il tempo della predicazione a tutti: qualcuno dice di me, Fratello Russell, penso che l'organizzazione della Federazione, di cui parli, possa giungere l'anno prossimo.

Bene, dico, Fratello, forse sarà così e forse no. Non lo so, e sto cercando di saperlo, ed sto cercando di saperlo da tanto tempo; non farà nessuna differenza per me se essi organizzeranno la loro Federazione questo anno o il prossimo; lascio questo nelle mani del Signore. Non so che differenza possa fare se essi si organizzano questo anno, il prossimo o quello dopo ancora. Il Signore ha l'intera questione sotto la Sua supervisione, e tu ed io abbiamo molto da fare; non abbiamo bisogno di preoccuparci di queste cose speculative. Abbiamo così tanto di positivo e che, penso, sia ciò che meglio impressioni noi e gli altri.

CRONOLOGIA – QUANDO GESU' BERRA' IL VINO NUOVO

Q 78:1 – DOMANDA – 1913 – 1 – Nostro Signore aveva un tempo ben preciso in mente quando usò le parole ricordate in Matteo 26:29: "Ed io vi dico, che da ora in poi io non berrò più di questo frutto della vigna, fino a quel giorno in cui io lo berrò nuovo con voi nel regno del Padre mio"?

RISPOSTA – Suppongo che il Maestro intendesse con "quel giorno" ciò che si intende frequentemente con l'espressione "quel giorno" in contrasto con questi sei giorni, quel grande settimo giorno, il Giorno Milleniale, il giorno di mille anni del Suo Regno; in quel giorno gioiremo.

CRONOLOGIA – QUANDO E' LA FINE DELLA MIETITURA?

Q 78:2 – DOMANDA – 1913 – 2 - Se la mietitura è un periodo di quarantanni, e il messaggio della Mietitura si diffuse nel 1881 con l'atto costitutivo della Torre di Guardia, non dovrebbe la Mietitura terminare nel 1921?

RISPOSTA – Non abbiamo mai pensato di dare alla Torre di Guardia un posto importante come questo. Ad ogni modo, la "Torre di Guardia" fu iniziata nel 1879 e la "Torre di Guardia di Bibbie e Trattati" nel 1880, e la semplice questione di ottenere l'atto costitutivo per essa non significa che non esisteva prima. L'ottenimento dell'atto costitutivo non fa una società. Tu puoi formare una società senza l'atto costitutivo, ma è limitata. La Società è sempre società se due o tre di voi la fanno senza atto, o se cinquecento la fanno senza atto; è ugualmente una società, un'associazione. In ogni caso, pensiamo che questo non ha niente a che vedere con l'argomento. Il nostro pensiero è che la Mietitura è segnata dalla presenza del Signore, e la presenza del Mietitore indica un tempo di mietitura. Dalle profezie crediamo che nostro Signore divenne presente come Mietitore nel 1874. è la profezia, pensiamo, che segna l'inizio della mietitura, piuttosto che qualsiasi altra cosa.

CRONOLOGIA – SIGILLAMENTO DEI SANTI NEL 1914

Q 79:1 – DOMANDA – 1914 – 1 – Pensi che i santi saranno tutti sigillati nell'ottobre 1914, sia che siano qui o no?

RISPOSTA – La nostra supposizione è stata e noi, certamente, supposto che lo stavamo guardando dal punto di vista della Bibbia, la nostra supposizione è stata che durante il periodo che chiamiamo Tempi dei Gentili l'intera opera di Dio nella selezione della Chiesa doveva essere interpretata. Forse sarebbe giusto sia per me che per te darti un breve sommario sul perchè pensiamo che il 1914 è una data particolare, e cosa è stato compiuto e cosa dobbiamo aspettarci che venga compiuto durante quell'intervallo di tempo o periodo. Ti ricordo, quindi, che Dio aveva un popolo tipico, e che questo popolo tipico Egli lo organizzò come regno tipico, il Regno di Israele, e sul trono del regno tipico Egli pose re tipici. Davide era il rappresentante di quella linea regale e il Signore gli promise: " A te non mancherà mai alcuno che sieda davanti a me sul trono d'Israele", della sua discendenza; e così leggiamo del figlio di Davide, Salomone, e di come Salomone sedeva sul trono del regno del Signore, non sul trono di Davide, ma sul trono del regno del Signore. Era il trono di Dio, il trono del regno, solo in maniera tipica. Salomone seguì Davide e il figlio di Salomone seguì lui, e così ci fu una continuità della linea davidica per un certo tempo. Poi giunse un tempo in cui Dio fermò questo ordine di cose. L'ultimo re della linea di Davide che regnò sul popolo di Israele fu Re Sedechia, e a lui e di lui Dio disse a quel tempo: " E tu, o corrotto e malvagio principe d'Israele, il cui giorno è giunto al tempo della punizione finale», così dice il Signore, l'Eterno: «Deponi il turbante, togliti la corona; le cose non saranno più le stesse (non proseguirà più questo ordine di cose): ciò che è basso sarà innalzato e ciò che è alto sarà abbassato. Devastazione, devastazione, devastazione, io la compirò. Ed essa non sarà più restaurata, finché non verrà colui a cui appartiene il giudizio e al quale io la darò". Ora, quindi, vedi che c'era una linea di Davide. " Non ti mancherà mai qualcuno che sieda sul trono d'Israele". E così per tutti questi anni Dio tenne la tribù di Giuda in una posizione preminente, e la posterità di Davide sedette sul trono tanto quanto continuò. Ma con Sedechia Dio pose fine a questo regno terreno, e non ci sono stati regni terreni di Dio da quel tempo fino ad adesso. Fu l'ultimo dell'ordine di Davide. Il popolo d'Israele, ricordi, fu condotto nella cattività Babilonese. Essi tornarono in seguito dalla cattività Babilonese, ma non ebbero mai nessun re della linea di Davide, e non ebbero mai nessun re del tutto loro. I maccabei si sforzarono di avere un regno, ricordi, ma senza successo; ma non erano della linea promessa di Davide; e poi fino al tempo del primo avvento ci furono certi re della linea Erodiana ma la linea di Erode non era la linea di Davide. Infatti il regno di Erode non fu del tutto ebraico. Essi erano di Esaù e non completamente ebrei. Così quindi, in accordo con la storia e con la profezia, Sedechia fu l'ultimo re della linea di Davide che sedette sul trono del regno del Signore. Cosa accadde quindi? Bene, Dio non ha avuto un regno tipico, dal tempo di Sedechia fino a quando? Fino ad oggi. In tutto questo tempo Egli non ha avuto regni sulla terra. Bene, ma tu dirai, Fratello Russell, ci sono stati alcuni che hanno preteso essere il Regno di Dio. Oh si, fratello mio, ma non sono il Regno di Dio. Stiamo ancora pregando: "Venga il tuo regno". E sarà il regno del Messia che verrà. Non ci sarà nessuna sostituzione inferiore nel frattempo. Al contrario quando Dio tolse il Suo regno dalla Sua nazione, la discendenza di Abrahamo, Egli diede il dominio al mondo, come in una sorta di affitto, ai Gentili. E Gesù si riferiva a questo, se ti ricordi, quando parlava dei "Tempi dei Gentili". E disse che quel tempo, o anni, dei Gentili sarebbe continuato finché il tempo dei Gentili sarebbe compiuto. Quando usò queste parole stava parlando del fatto che Gerusalemme sarebbe stata completamente sopraffatta e distrutta, e fu distrutta nell'anno 70, e Gesù disse che sarebbe rimasta distrutta fino al completamento dei tempi dei Gentili.

Bene, quando cominciarono i tempi dei Gentili? Rispondiamo che cominciarono quando terminò il regno tipico di Dio quando la corona fu rimossa da Sedechia. Bene, cosa accadde a quel tempo che indicava che i tempi dei Gentili erano iniziati? Oh, accadde qualcosa di molto importante. A quel tempo c'erano varie nazioni più grandi del popolo di Israele. C'erano l'Egitto, e i Babilonesi, e altre nazioni, ma queste erano due delle nazioni vicine ad Israele. E Babilonia divenne molto grande e la grandezza di Babilonia è data particolarmente dal tempo del rovesciamento di Israele. A quel tempo Dio riconobbe Babilonia come il primo dei regni Gentili che avrebbero controllato il mondo, ed essa divenne un impero universale. Ricordi che fu circa in quel periodo che Nabucodonosor ebbe un sogno molto particolare, un sogno che lo impressionò così tanto nel sonno, che quando si svegliò ricordò che era un sogno molto importante, ma non poteva pensare cosa significasse. Quindi chiamò a sè i suoi saggi e disse: "Ho fatto un sogno e non so cosa significhi. Raccontatemi il sogno e la sua interpretazione". Ed essi dissero Oh, re questa è una questione difficile. Raccontaci il sogno e noi ne daremo l'interpretazione. Ma non possiamo dirti cosa significhi il sogno. Nessun re ha mai domandato ai suoi saggi di dirgli un sogno e la sua interpretrazione meglio di così. E il re disse oh, se non potete raccontarmi il sogno, non ne posso conoscere l'interpretazione. Sarebbe facile per voi fissare un'interperetazione se vi raccontassi il sogno. Nessuno potrebbe farlo. Se voi foste capace di raccontarmi il sogno e la sua interpretazione, ben venga. Se voi aveste qualche reale saggezza dagli dei sarebbe facile per voi spiegare il sogno. Procedete. Se non potrete spiegarmi il sogno, saprò che siete fraudolenti, e vi condannerò uno per uno a morte. E così ci fu grande paura, ricordi, e alla fine tra i saggi c'era Daniele, che fu condotto in cattività a Babilonia come giovane uomo prima della guerra, piu o meno diciottenne, prima che Sedechia perdesse la corona. E Daniele, il profeta, si fece avanti e disse al re Nabucodonosor: " O re, possa tu vivere per sempre!Il re non sia turbato dalla questione. Il tempo è giunto, e il Dio del Cielo risponderà alla domanda del re, e dirà al re il significato del sogno". E il re fu molto ansioso di avere la spiegazione del suo sogno e di sapere cosa significava, così disse: "molto bene, ti darò tempo". Al tempo fissato Daniele apparve davanti al re e disse: "Oh re, questo era il sogno, perchè il Dio del Cielo me lo ha rivelato: Tu stavi guardando, o re, ed ecco una grande immagine; questa enorme immagine, di straordinario splendore, si ergeva davanti a te con un aspetto terribile. La testa di questa immagine era d'oro fino, il suo petto e le sue braccia erano d'argento, il suo ventre e le sue cosce di bronzo, le sue gambe di ferro, i suoi piedi in parte di ferro e in parte d'argilla. Mentre stavi guardando, una pietra si staccò, ma non per mano d'uomo, e colpì l'immagine sui suoi piedi di ferro e d'argilla e li frantumò. Allora il ferro, l'argilla, il bronzo, l'argento e l'oro furono frantumati insieme e diventarono come la pula sulle aie d'estate; il vento li portò via e di essi non si trovò più alcuna traccia. Ma la pietra che aveva colpito l'immagine diventò un grande monte, che riempì tutta la terra". E il re disse questo è esattamente il mio sogno. Lo hai descritto con esattezza. Ora so che hai qualcosa da dirmi sul sogno. Avanti, dammi la sua interpretazione. Così Daniele procedette nel dare la spiegazione e disse: "Tu sei quella testa d'oro". Perché? Non c'erano stati altri prima? Perchè prima di quel tempo Dio aveva avuto il Suo regno nel mondo, e non poteva esserci nessun altro impero universale fin quando il regno di Dio era nel mondo. Così l'inizio è ora, come vedi, re Nabucodonosor era la testa. Fu riconosciuto da quel momento, dal momento in cui attraverso il profeta Dio disse: "Deponi il turbante, togliti la corona (da Sedechia) lo rovescerò" e nello stesso tempo, mentre lo stava rovesciando, Dio diede il dominio a queste nazioni rappresentate nell'immagine. La testa era Babilonia, le braccia e il petto d'argento la Medo.Persia, il ventre e le coscie erano il governo della Grecia, quando la Grecia era un impero universale, e quindi giunsero le gambe di ferro, che rappresentano l'Impero Romano, nei suoi giorni di grandezza e potere. Quindi vengono i piedi, che rappresentano ciò che è chiamato il Sacro Romano Impero, che è una mistura di potere religioso e civile, e in questi piedi l'argilla fangosa mischiata al ferro rappresentava un'imitazione della pietra. Ora immagina questi piedi, in certa parte di ferro e argilla fangosa tutta a macchie su quei piedi, sembrerebbe molto simile alla pietra che colpisce i piedi, non è vero? E questo è ciò che il Signore rappresentò. La morbida argilla rappresentava le istituzioni religiose del tempo presente, commiste al potere civile del tempo presente. Da una parte è detto che, ad esempio, la Gran Bretagna è un potere civile, dall'altra che è un potere ecclesiastico, e il vescovo della chiesa d'Inghilterra siede nel Parlamento Inglese e nella Casa del Signore, con i signori civili, e così stanno mischiando la morbida argilla, rappresentata nell'umano, terreno sistema della chiese, e potere secolare, che pretende di essere il regno di Dio, combinando la forza che c'è realmente nel potere civile. La stessa cosa è vera per il Cattolicesimo. La stessa cosa è vera per la Chiesa Greca Cattolica in Russia, etc., come tutte affermano, usano il potere civile e hanno un sistema ecclesiastico nell'apparenza esterna, che appare religioso, ma deve tutta la sua forza al potere civile. È una mera imitazione del regno di Dio, e non una cosa reale. Appartiene ai regni di questo mondo. E così i regni della terra che chiamano se stessi oggi il regno di Dio non sono diversi da tanti governi civili come sono sempre stati, solo che non sono onesti; non che il popolo sia necessariamente disonesto, ma che esso ha avuto idee sbagliate nella propria mente, ed è pienamente convinto lungo questa linea errata.

Ora, quindi, la grande immagine era un'immagine, di cosa? Dei governi Gentili che avrebbero dovuto mantenere il governo su tutta la terra. Per quanto? Per l'intero periodo di quella immagine, dalla testa, Babilonia al tempo di Nabucodonosor, fino ai piedi e a questi regni del tempo presente. L'intera immagine rappresenta i governi Gentili, e il tempo dei Gentili è il periodo tra il tempo in cui questa immagine giunge al potere, e il tempo in cui la pietra deve colpire l'immagine sui piedi e frantumarne il potere.

Non pensare nemmeno per un minuto, caro amico, che io stia dicendo che tu ed io dobbiamo frantumare l'immagine. Oh, no! Dio non ci ha darto questo compito. È il Padre Celeste che cuaserà la distruzione, e tu ed io non abbiamo niente a che fare con ciò; ma per il tempo che questi governi civili hanno il potere, tu ed io dobbiamo riconoscere che Dio diede il potere a questi governi Gentili, e non dobbiamo cercare di interrompere questo potere; non dobbiamo combattere contro questi governi; dobbiamo riconoscere questi governi perchè San Paolo ci dice: "le autorità che esistono sono istituite da Dio". Egli li autorizza ad esistere. Non disse che erano i Suoi regni, e quando qualcuno di questi regni pretende di essere il regno di Dio stanno dicendo qualcosa di fraudolento e di sbagliato. Sono regni Gentili, fuori dal regno di Dio. La parola "Gentile" nelle Scritture indica l'estraneo, coloro che non sono il popolo di Dio. Questa parola Gentili, che è anche tradotta "pagani", è la stessa parola ed è intercambiabile. Così che tutti questi regni rappresentano l'immagine Gentile, questi Gentili, o regni pagani, non il regno di Dio.

Dove è stato il regno di Dio? Oh, non prominente, ma soggetto. Gli Ebrei, dopo il loro ritorno da Babilonia, non furono mai un popolo libero. Furono sempre soggetti a uno o a un altro potere civile. Una dopo l'altra le grandi nazioni dominarono sul mondo, e lo governarono. Essi erano sotto i Medo.Persiani e sotto i Greci e sotto ai Romani; e adesso sono più o meno soggetti al Sacro Romano Impero: così come hanno sofferto nelle mani del Sacro Romano Impero, forse non hanno sofferto come sotto nessun'altro.

Così dunque è durante questo periodo in cui Dio ha permesso ai Gentili di dominare il mondo, che noi comprendiamo Egli stava compiendo un'altra opera, ossia, la raccolta fuori dal mondo di un popolo, una classe del Regno, e l'Apostolo Pietro parla di questo, parlando della chiesa, ricordi,: "Ma voi siete una stirpe eletta, un regale sacerdozio, una gente santa, un popolo acquistato per Dio". Tu ed io vi apparteniamo, non che siamo già sacerdoti completi. Il vero sacerdozio regale sarà questo sacerdozio, o quella parte di noi che raggiungerà la prima resurrezione e che sarà erede con nostro Signore nella gloria celeste, avendo reso la nostra chiamata ed elezione sicure, essendo stati pienamente battezzati nella morte di Cristo, e saremo altresì rialzati con Lui in quel giorno di gloria. Ma mentre questa è la speranza della Chiesa, non siamo ancora in quel regno, nel senso pieno. Non siamo ancora condotti al Regno. Siamo quelli che devono essere la classe del Regno, se siamo trovati fedeli al Signore. Fedele è Egli che è chiamato agli onori del Regno, e chi lo farà, come Gesù disse: "Non temere, o piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto di darvi il regno". Ma egli non te lo ha ancora dato. Te lo darà alla fine di questa età. Te lo darà quando il Maestro stesso giungerà nella grande condizione di potere per essere il Re dei Re e il Signore dei Signori. Allora regneremo con Lui e saremo come Lui e condivideremo la Sua gloria.

Ora, quindi, quando verrà il regno di Cristo? Bene, rispondiamo che non giungerà finché questi grandi regni avranno raggiunto il loro culmine. Cosa sarà questo? Sarà la fine dei tempi dei Gentili. Così, quindi, quando Dio disse a Sedechia: " Deponi il turbante, togliti la corona Ed essa non sarà più restaurata, finché non verrà colui a cui appartiene il giudizio e al quale io la darò", intendeva dire che ci sarebbe stato un intervallo, senza regno di Dio, dai giorni di Sedechia fino ai giorni dell'instaurazione del vero Regno di Dio, nel quale Cristo è il grande Re su tutta la terra, ed Egli ci dice che quando apparirà nella Sua gloria, anche noi appariremo con Lui. Ma questo deve ancora accadere.

Ora, caro amico, la nostra previsione è stata che questi tempi dei Gentili finirebbero con il presente anno 1914, e che con la fine dei tempi dei Gentili, immediatamente, istantaneamente, il regno di Dio sarebbe cominciato a manifestarsi. Non so ancora se questo è vero o no. Lo vedremo. Forse qualcuno può provare che questo non è vero, ma penso che nessuno ancora possa provare che ciò non sia vero. Se arriviamo alla fine completa del 1914 e niente traspare dopo quel tempo per indicare l'instaurazione del regno di Cristo tra l'umanità, allora forse dovremo riconsiderare la questione. Altrimenti dimostrare che non sarà così.

Perché pensi che sarà in ottobre 1914 (stiamo avendo molto da questa domanda ma ritengo che questo sia altrettanto interessante per te come altra parte della domanda)? Perché pensiamo che il 1914 sia la consumazione dei tempi dei Gentili? Quale ragione hai di pensare che giungerà nel 1914 più che il 1910 o il 1920? Questa ragione: ci siamo sforzati di trovare la data in cui il regno di Israele cessò, il regno di Giuda cessò e andò in assoluta cattività e la città di Gerusalemme andò alla distruzione. Ora in quale anno fu? Comprendiamo, per quanto siamo in grado chiaramente di calcolare: non pretendiamo infallibilità, ma per quanto meglio siamo in grado di conoscere, da tutta la storia che si può conoscere, crediamo che sia l'anno 606 a.E.V. Non abbiamo tutte le prove. Questo ci prenderebbe tutto il pomeriggio, e lo hai in stampa, lo puoi leggere per te stesso e sai te se crederci o non crederci o se hai delle motivazioni per non crederci. Ti ho semplicemente posto ciò che ho trovato, ciò che sembra essere, per me, la più ragionevole risposta a questa questione, e tu credici tanto o poco a seconda di cosa ti dice il tuo cuore.

Ora, quindi, supponi fosse l'anno 606 a.E.V., cosa avrebbe a che fare con il 1914? questo, mio caro amico: troviamo che c'erano due cose affermate nella Bibbia, una rispetto all'Israele naturale e un'altra rispetto ai tempi dei Gentili. Rispetto all'Israele naturale sembra essere chiaramente evidenziato che avrebbe avuto "sette tempi", di esperienze provanti e punizioni disciplinari molto severe da parte di Dio. E questi sette tempi del castigo di Israele, come Diol predisse nel libro del Levitico, non erano sette anni letterali, perchè essi ebbero molti più castighi che sette anni letterali. Crediamo, quindi, che essi erano sette simbolici anni, e un anno simbolico nel gerco biblico corrisponde a trecentosessanta anni, del calendario lunare, dell'anno lunare, trecentosessanta anni e così trecentosessanta anni, un giorno per un anno. E così sette anni, o sette tempi sono sette volte trecentosessantanni, ovvero duemilacinquecentoventi anni. Per cui duemilacinquecentoventianni sembra essere la misura della soggezione di Israele ai governi Gentili, 2520 anni. Bene, erano soggetti al primo? Si. A chi? A Nabucodonosor. Erano soggetti alla Medo-Persia? Si. Erano soggetti ai Greci rappresentati dal bronzo? Si. E ai Romani rappresentati dal ferro? Si. Sono stati soggetti da allora? Tu sai che sono stati soggetti. 2520 anni, terminano questo autunno, per quanto più siamo in grado di fare i conti. Cosa significa questo? Che il tempo per la liberazione di Israele dal dominio dei Gentili dovrebbe essere alla fine di quest'anno. Bene, cosa significherà questo? Bè, non sappiamo ancora cosa significherà, ma pensiamo piuttosto che ci sarà qualcosa o qualcos'altro, sia nella maniera della caduta di questi regni rappresentati nell'immagine, o in qualche altro modo sarà dimostrato che il favore di Dio starà ritornando o sarà tornato in special modo ad Israele. C'è qualche segno a tal proposito? Si, qualche segno; per esempio abbiamo il movimento Sionista che cominciò solo recentemente, e questo Sionismo sta andando giusto in quella direzione, sperando in una restaurazione del potere nazionale del popolo Ebraico, sperando per questo, desiderandolo, lavorando per esso. E dove gli Ebrei ebbero questa idea? Ah, non siamo saggi abbastanza per dirlo. Non dovremmo meravigliarci affatto se lo Spirito del Signore li ha ridestati al tempo appropriato per cercare e sforzarsi di attendere la restaurazione della loro entità nazionale al tempo giusto. Noi crediamo così.

Bene ora, che dire delle altre cose? Che dire della Chiesa? Dei Gentili? Bene, rispondiamo che similarmente ci sono sette tempi segnati per i Gentili; e il loro tempo cominciò nello stesso periodo, allo stesso tempo, noi crediamo, nell'anno 606 a.E.V., e i sette tempi dei Gentili durano giusto 2520 anni, e durano fino, noi crediamo, alla fine del 1914 e all'inizio del 1915. Cosa dovremo aspettarci allora? Dovremmo aspettarci che dalla fine dell'anno 1914 l'affitto di potere, questo grande affitto che Dio diede ai Gentili, il tempo dei Gentili, debba scadere. E cosa dovrebbe significare questo? Tu hai vissuto in una casa, e forse il tuo affitto è scaduto, e con la conclusione dell'affitto, il proprietario ti manda un avviso di uscire e andartene. Così presumo che i Gentili saranno serviti con un avviso di termine. E ciò che questo significherà per i Gentili non sono così saggio da saperlo. E se tu non te ne vai e non lasci il possesso della casa in accordo con il tuo affitto, se tu non fai questo pacificamente e tranquillamente, con tutta probabilità verrà l'ufficiale e ti butterà in mezzo alla strada. E così mi aspetto che i Gentili non sappiano nulla di questo avviso di sfratto, e non stanno pensando per niente di andarsene. Re Edoardo non ha idea di dire: "Qui, Signore, qui c'è la mia corona, prendila, prego, e diventi tua". E lo zar di Russia, suo cugino, non ha in mente di fare altrettanto, e gli altri grandi re del mondo non sanno niente del Messia e del Suo Regno. Essi non realizzano i fatti del caso. Non li stiamo affatto incolpando, ma vediamo che non sono preparati ad andarsene. Ma crediamo che avranno un avviso di sfratto, e che saranno impreparati quando avverrà. Cosa pensi significherà? Penso sarà circa il tempo. Bene, come sarà fatto? Ora questo richiede più saggezza di quella che ho. Bene, tu potresti dire che potrebbe significare necessariamente che Dio userà qualche brava persona per metterli fuori. Oh, non necessariamente mio caro fratello. Non necessariamente. L'ufficiale che viene per buttarti fuori può non essere affatto un buon uomo. Può essere che venga un tipo molto ruvido e rotondo a mettere le tue cose fuori. E così Dio talvolta utilizza l'ira dell'uomo, e l'ira del Diavolo, per pregarLo, e può usare qualche altro potere. Per quel che ne so, può usare l'anarchia per togliere questi regni. Non spetta a me dirlo. Non lo so. Io so semplicemente che tu ed io siamo incaricati di perseguire la pace verso ogni uomo. Non siamo quelli che devono buttarli fuori.

Perciò possiamo stare tranquilli, con grande equanimità di mente, e dire: "quando giungerà il tempo di Dio, ad ogni momento che sarà, l'affitto dei Gentili terminerà, ed Eglli li rimuoverà dalla loro posizione, non importa quanto forti possono sembrare, e il Regno sarà dato al popolo dei santi dell'Altissimo, il Regno e la grandezza del Regno sotto gli interi cieli, come Daniele li descrive, e il popolo dei Santi dell'Altissimo prenderà il Regno e lo possederà per sempre, sì per sempre. Ciò significa un lungo periodo. Non crediamo che ai Gentili sarà dato un altro affitto. Crediamo che a loro fu dato solamente questo affitto nel frattempo, perchè non è ancora giunto il tempo di Dio per l'instaurazione del Suo Regno.

Parliamo ora della Chiesa. Questa è l'essenza della domanda, il resto è marginale. Sulla Chiesa: abbiamo compreso che tutta la Chiesa deve essere raccolta prima di quel tempo, perchè Gesù sembrò indicarlo in qualche Sua affermazione. Egli disse, per esempio, parlando dei regni del mondo: " Vegliate dunque, pregando in ogni tempo, affinché siate ritenuti degni di scampare a tutte queste cose che stanno per accadere", e così pensiamo che non è ragionevole dire, se queste cose stanno giungendo sul mondo com'è dichiarato, quando i tempi dei Gentili saranno conclusi, se queste cose devono essere un gran tempo di tribolazione come la Bibbia afferma, un tempo di tribolazione come mai ce ne fu da che esiste nazione, diciamo, se la scamperemo, perchè, supponiamo di essere translati, o cambiati, o qualcosa, avendo il nostro cambiamento alla risurrezione prima di quel tempo. Questo non era un cattivo ragionamento, non è vero? Anche se alla fine fosse sbagliato, non mi sembra illogico, e non me ne vergogno affatto. Altri potrebbero esserlo, ma non io. Bene, ora, c'è qualche possibilità per la quale possiamo non trovarci lì? Si, c'è una possibilità. Esistono due modi per scappare alla tribolazione. Puoi sfuggire alla tribolazione trovandoti in essa. Non è così? Si, è così. Molte persone credono che io sia stato in un sacco di tribolazione per molti anni in passato. Sono sfuggito a tutte, mio caro amico. Se mi vedo molto turbato è perché contraddico i miei sentimenti; non sono minimamente preoccupato. Solo vorrei che i miei nemici possano stare altrettanto bene, e specialmente tutti i miei amici (risate e applausi).

Bene, ora, il Signore può avere qualcosa di quel carattere con noi, e per quel che ne so la Chiesa può trovarsi qui durante quel tempo di tribolazione o durante una parte di quel tempo di tribolazione. Non c'è niente nella Bibbia che dica che non appenna i tempi dei Gentili sarebbero finiti tutta la Chiesa sarebbe stata glorificata. La Chiesa può trovarsi qui dopo che il tempo di tribolazione è cominciato, forse. Forse. È possibile. Vedremo. E saremo soddisfatti qualunque cosa vedremo! Questa è la situazione, cari amici! "Soddisfatto, qualunque cosa io veda, dal momento che il mio Dio mi conduce". Potremmo non essere soddisfatti se è Dio che ci guida? Possiamo essere sicuri che tutte le guide del nostro Padre Celeste e del nostro Signore Celeste saranno per il bene, ed avremo ragione per gioire nelle Sue direttive.

Egli fa ogni cosa bene.

Bene, come potrebbe essere? Bene, potrebbe essere che rimaniamo qui durante il tempo di tribolazione.

E pensi, Fratello Russell, che tutti i santi saranno sigillati? Bene, ora, il sigillamento, comprendiamo, caro amico, è un'opera che comincia con lo Spirito Santo che opera sui nostri cuori e nel momento in cui cominciamo a fare la volontà di Dio. L'Apostolo parla di questo sigillamento dello Spirito Santo. Il sigillamento, tu sai, come era fatto nei tempi antichi, era fatto con un sigillo, uno strumento di metallo duro o pietra, spesso pietra, che veniva impresso su cera morbida, e dava una certa impressione di quello che poteva essere distinto in seguito. E così Dio, accettandoci come Suo popolo, quando i nostri cuori diventano molto teneri, e come Nuove Creature ci diamo completamente a Lui, ha iniziato l'opera di imprimere il Suo carattere e la Sua somiglianza su di noi, e siamo in processo di essere sigillati con lo Spirito Santo; e quest'opera di sigillamento è ancora in atto, dico bene? Si, tu ne sai qualcosa. Si, grazie a Dio tu lo sai! Bene, c'è un ulteriore sigillamento menzionato nel libro di Rivelazione, ricordi. C'è un sigillamento sulle loro fronti; e qualcosa menzionato in Apocalisse non è qualcosa di comune a tutto il popolo di Dio, ma è opportuno, e traspare, alla fine dell'età; e leggiamo, ricordi, che i quattro angeli trattengono i quattro venti; che il gran tempo di tribolazione (non ti sto dando le parole esatte), che quel tempo di tribolazione non sarà riversato sul mondo finché i servi di Dio siano stati sigillati sulle loro fronti. Ora questo è un sigillamento diverso, come puoi vedere. Come Cristiani, abbiamo sempre avuto, dall'inizio del nostro percorso, il processo di sigillamento nei nostri cuori, il carattere simile a quello di nostro Signore sempre più prominente, e così ebbero nostro padre e nostro nonno e tutta la Chiesa di Cristo ebbe quest'opera di sigillamento in corso nei loro cuori. Ma questo sigillamento sulla fronte significa il dare, o impressionare, intellettualmente. È stato in atto per un pò? Si, mio caro fratello, e tu lo sai. Certamente nel momento che hai avuto un tale sigillamento sulla fronte sei consapevole che il tuo intelletto è più nitido, luminoso e chiaro. Tu comprendi il carattere di Dio, il piano di Dio, comprendi la Parola di Dio come mai prima. E questo processo di sigillamento deve continuare fino a cosa? Fino a quando tutti i membri che appartengono alla Chiesa eletta saranno stati sigillati sulle loro fronti. Non ci saranno molti santi del popolo di Dio lasciati nell'ignoranza? Non uno! Non uno! Tutti i centoquarantaquattromila che saranno con l'Agnello sul monte Sion saranno tutti sigillati sulle loro fronti; non necessariamente tutti i 144 000 nella carne, perché sono stati selezionati durante l'intera età, come sai; ma tutti coloro che appartengono a questa classe che vivono alla fine di questa età avranno il sigillamento in questo modo; e gli altri che appartengono a quella classe, otterranno il loro sigillo sperimentando la resurrezione, in modo ancor più approfondito, se vuoi; ma tutti i 144 000 riceveranno il sigillamento sulla loro fronte, questa conoscenza intellettuale del quale è un'immagine. Così crediamo che deve essere. Così è in corso. A parte l'opera della quale tu ed io gioiamo avendo il privilegio di farne parte nell'aiutare gli altri ad avere la conoscenza del carattere e del piano di Dio. L'opera dei pellegrini e la diffusione di opuscoli e del Fotodramma della Creazione e l'opera dei colportori e ogni altra parte dell'opera, è svolta con l'intento di aiutare i nostri colleghi Cristiani ad avere questo sigillamento sulle loro fronti, per avere una chiara, intellettuale comprensione del piano di Dio.

E qualcuno non può vederlo per niente. Perché no? Perchè non sono designati da Dio per riceverlo. E altri lo ricevono. Si, perchè a loro è dato di riceverlo. Così come Gesù disse alla fine di questa età a qualcuno: " A voi è dato di conoscere i misteri del regno di Dio; ma agli altri essi sono proposti in parabole, affinché vedendo non vedano e udendo non intendano". Non è per loro comprendere. In altre parole Dio non desidera che il Suo piano sia noto a tutti. Lo vuole far conoscere al Suo popolo consacrato. " Il segreto dell'Eterno è rivelato a quelli che lo temono, ed egli fa loro conoscere il suo patto". E ora, alla fine di questa età è il tempo, crediamo, che la luce e la conoscenza spetta particolarmente a questa classe. "La luce è sorta per il giusto". San Paolo, parlando di questo, dice, dopo aver parlato del gran tempo di tribolazione incombente sul mondo, dice che giungerà su di loro come un ladro e come una trappola ed essi non lo sapranno, "Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, così che quel giorno vi sorprenda come un ladro", e Dio ti mostrerà a sufficienza il fatto che tu non sarai come il mondo, preso alla sprovvista, senza sapere cosa si aspetta. Così sta giungendo sopra il mondo intero. I Gentili non sanno cosa sta arrivando.

Essi vedono le difficoltà e si pongono domande su varie cose, ma non sanno cosa sta per accadere.

Adesso, anche se non è nella domanda, pensio sia parte della domanda e forse di molto interesse anche per altri, per cui proseguirò: supponi che noi rimanessimo qui! Sono pienamente convinto che preferirei rimanere qui se il Signore desiderasse che io rimanga qui. Non potrei andare se Egli non mi volesse, ad ogni modo, ma sarei lieto di rimanere se sarà volontà di Dio. Se il Signore dicesse: "Puoi scegliere se andare o rimanere" penso che direi "Caro Signore, se tu vuoi che io rimanga, rimarrò". Non faresti così anche te? Certamente lo faresti.

Ora, c'è una scrittura alla quale ponemmo attenzione recentemente nella Torre di Guardia, due o tre mesi fa, che lascia una piccola incertezza sulla domanda se la Chiesa possa essere o meno completa e in qualche modo accetta al Signore qui nella carne, proprio qui tra gli uomini, sebbene il loro destino, così per dire, non debba essere risolto finché non moriamo, o non appena otteniamo la risurrezione. Quella scrittura dice: "Esultino i santi nella gloria, cantino di gioia sui loro letti. Abbiano nella loro bocca le lodi di Dio e nella loro mano una spada a due tagli, per eseguire su di loro il giudizio scritto. Questo è l'onore riservato a tutti i suoi santi". Ora vedi che da adito a diversi pensieri. Perché? Come? Nota la gloria che questi santi avranno. Alcuni del popolo di Dio sono a riposo, mentre altri sono su corti letti, letti a baldacchino, così per dire, e questi che sono di dimensioni complete sono rappresentati come aventi letti a due piazze, etc. E cos'è la spada a due tagli? È la spada dello Spirito, che è la Parola di Dio. Ora, non abbiamo bisogno della spada dello Spirito, la Parola di Dio, nelle nostre mani dopo aver ottenuto la gloria oltre il velo, giusto? Penso di no. Dubito molto che useremo la Parola di Dio come spada dello Spirito dopo il nostro cambiamento. Penso che avremo armi più potenti, armi più spirituali di quelle della spirituale Parola di Dio. Cos'altro? " Abbiano nella loro bocca le lodi di Dio". Quelle le puoi benissimo avere da questa parte del velo. Così il letto sembra indicare questa parte del velo, e la spada, e quindi il testo dice: " per eseguire su di loro il giudizio scritto". Perché dobbiamo eseguire il giudizio nella carne? Non lo so. Non ne ho idea. Non sto cercando di eseguire il giudizio, mio caro fratello, e non lo farò finché il Signore non mi faccia capire in modo molto chiaro che dovrò farlo. Egli dovrà insistere tanto e farlo molto chiaramente se io devo fare ciò. Non sto affermando che devo usare una qualche forza con qualcuno finché non me lo fa comprendere chiaramente. Se così fosse, se il tempo giungesse, Egli saprà come renderlo chiaro a noi, e allora faremo tutti il nostro dovere, crediamo; ma aspetteremo prima di vedere. Sto semplicemente suggerendo questo pensiero, perché ci stiamo avvicinando alla fine del 1914, e mi piacerebbe lasciare questo pensiero nella vostra mente: che c'è una possibilità per noi di non essere trasformati quest'anno, e che c'è una possibilità che la Chiesa possa essere completa sebbene non ancora trasformata. È possibile che i Tempi dei Gentili finiranno al tempo aspettato e la Chiesa non sarà ancora trasformata.

Anticiperò un'altra domanda: supponi che i tempi dei Gentili finiscano nell'ottobre 1914, quale sarebbe la logica cosa da aspettarci? Bè, non sono sicuro di cosa aspettarci. Non possiamo esserne sicuri, non potremmo sapere, se il Signore impiegherà quindici minuti o quindici giorni o quindici anni per annientare i regni di questo mondo. È soltanto un'ipotesi, ma un'ipotesi che possiamo dare con un pò di basi scritturali è questa: abbiamo visto il parallelo tra l'età Giudaica e l'età Evangelica. Abbiamo visto che i quarantanni di mietitura alla fine dell'età Giudaica corrispondono ai quarantanni di mietitura dell'età Cristiana. Abbiamo visto che alla fine dei quarantanni della mietitura di Israele, la nazione d'Israele fu distrutta in circa sei o sette mesi dopo la fine della loro mietitura, poco più che sei mesi. E così, seguendo lo stesso parallelo, se è un parallelo (non sono sicuro che lo sia), se è un parallelo, sembrerebbe indicare che la grande tribolazione dovrebbe essere attesa sul mondo nei sei mesi seguenti l'ottobre 1914. Bene, adesso se tu aspetterai fino a quel tempo dell'anno prossimo, e vedrai come sarà, e avremo un'altra Convention, allora saremo forse più saggi; ma spero che non saremo meno leali al Signore e alla Sua Parola, qualunque siano le circostanze e le condizioni. Non ci siamo consacrati fino alla fine dei tempi dei Gentili, non ci siamo consacrati fino alla fine del 1914, né fino alla fine del 1915, ma ci siamo consacrati, se ci siamo consacrati correttamente, fino alla morte.

CRONOLOGIA – OTTOBRE 1914, L'ALTA CHIAMATA

Q 89:1 – DOMANDA – 1914 – 1 – Caro Fratello Russell, nel caso questo ottobre venga e passi, e tu fossi ancora nella carne, pensi che questa potrebbe essere un'indicazione del fatto che il Signore ti ha lasciato fuori dall'Alta Chiamata?

RISPOSTA – Non vorrei. La nostra comprensione, caro amico, rispetto all'ottobre 1914, è che al meglio del nostro giudizio, giudizio della testimonianza delle Scritture, per come leggiamo la cronologia fornita dalla Bibbia, al miglior nostro giudizio l'anno 1914, nel mese di ottobre, segnerà la fine dei tempi dei Gentili.

Ora non sappiamo cosa significherà questo, perché c'è differenza tra fede e conoscenza. Noi conosciamo in parte e qualche soggetto è visto più o meno distintamente e ha un giudizio più o meno accurato. Ma Dio non si propose di far camminare il Suo popolo, al tempo presente, per visione, ma per fede. Questa è la Sua intenzione. Non ci ha dato, quindi, qualche linea di evidenza così che possiamo camminare per visione. Per esempio, ci ha parlato della "corona della vita" preparata per noi, ma tu non la hai mai vista eccetto con gli occhi della fede, e ci sono molte altre cose per le quali stai correndo e stai spendendo la tua vita, e a meno che tu abbia piena fede nella corona della vita, staresti lasciando la tua vita attuale per vivere nel futuro.

Nel caso della cronologia, ti ricordiamo ciò che dicemmo negli Studi sulle Scritture. Non è una cosa che può essere assolutamente conosciuta. Sottolineammo nel secondo volume che la cronologia proposta è la migliore, e più accurata, in accordo con la Bibbia, che siamo in grado di determinare; ma sottolienammo anche che la Bibbia non pretende di dare il giorno, la settimana e il mese cronologicamente: essa indica certi periodo una tantum, e quindi c'è sempre occasione di esercitare fede in connessione alla cronologia. Ti dicemmo che a nostro giudizio questa cronologia era corretta, sebbene fu ammesso che poteva essere fallibile e potenzialmente poteva variare di un anno o pochi anni; ma che sembrava essere corroborata e resa sicura dal fatto che certe profezie della Bibbia sembravano intrecciarsi e mescolarsi con essa e ciò rese apparente a noi il fatto che la cronologia della Bibbia dovesse essere usata, e la sto usando con fede e sto agendo in accordo con questa cronologia. Ho creduto a queste parti profetiche inserite in essa e che questa è connessa a tutte le azioni di Dio. Sembra essere idonea fino in fondo e non posso vedere come sono così legate insieme a meno che Dio lo intendeva, e se così, queste cose furono per nostro ammonimento, per nostra istruzione. Così ho posto sopra ogni lettore la responsabilità di pensare la cosa da sè. Abbiamo tanto nella Bibbia come non lo abbiamo mai avuto, e semplicemente indicai come la questione parve a me, e ti chiesi di usare il tuo giudizio.

Io penso lo stesso della cronologia che ho sempre pensato. Non vedo un punto dove sia difettosa. Non saprei dove puntare il mio dito su nessun punto e dire: "c'è un errore". Non conosco nessun tale punto. Tutto mi appare esattamente come trentanni fa.

Perchè allora, Fratello Russell, qui è il 1914. E tutte le cose che hai detto dovevano accadere sono accadute entro la fine di quest'anno?

No, questo è vero. Non sono accadute tutte.

Come lo spieghi?

Forse mi aspettavo più cose di quelle che mi sarei dovuto aspettare. Anche se non vedo niente che mi indichi che la cronologia sia sbagliata, o che le nostre aspettative siano in errore. Sono convinto ogni giorno che vivo sempre più che questo grande Divin Piano delle Età è il solo piano che può essere un piano Divino; che nessun essere umano può aver concepito un piano simile. Quando tu compari il Divin piano della Bibbia con tutti i piani e le teorie umane come appaiono semplici e assurde le teorie umane!

Pensa all'idea dataci sulla dottrina dell'elezione. Non ho bisogno di individuare nessuno. Prendi tutti i credi che sono giunti fino a noi, e non si troverà un uomo intelligente in tutto il mondo che possa difendere anche solo uno di quei credi. Essi sono così assurdi per la luce dei nostri giorni, e quando possediamo il Piano delle Età tutto il resto sulla terra appare vergognoso e in oscurità. Che piaccia o no è così. Il Grande Piano mostra la conoscenza di Dio negli affari dell'universo; Dio provvide un "Agnello, che è stato ucciso fin dalla fondazione del mondo". Dio permise il peccato, la caduta. Perchè permise il peccato, la Sua intenzione riguardo alla caduta che doveva essere redenta al tempo dovuto, e nel frattempo Dio avrebbe scelto una Chiesa che doveva essere coerede assieme a Cristo nell'opera del Regno, è tutto mostrato in questo Grande Piano. Non puoi farmi credere che nessun essere umano possa elaborare un tale piano. Talvolta vedo gli inutili sforzi dell'umanità nel painificare. Per più di 6000 anni gli uomini hanno elaborato piani per Dio, e sono tutte fesserie, e ciò che non è sciocco è diabolico.

Così quindi, niente che possa accadere nel 1914 o in altro tempo potrà cambiare la mia opinione su questo grande Divin Piano delle Età.

Quanto è vicino il tempo in cui il Regno di Dio sarà stabilito?

Penso, così tante volte, che ogni indicazione aggiunta mostra che è prossimo, alle porte, che non ho dubbi, anche se il culmine giungesse nel 1914, 1915 o in qualche altro anno, è vicino, proprio alle porte. Quando vedo dalla Bibbia la testimonianza dataci, e comprendo, come abbiamo presentato e come hai letto che siamo nel tempo della mietitura dal 1874, che questa è la mietitura della Cristianità, sono stupito da quanto sembrano tutte le caratteristiche di questa opera, delle dimostrazioni che abbiamo che la mietitura e l'opera sono in progesso. Abbiamo avuto quarant'anni per questa mietitura o li avremo fra pochi mesi. Cosa abbiamo visto? In accordo con la Bibbia abbiamo compreso che durante questo tempo della mietitura il grande Capo Mietitore doveva essere presente, sconosciuto al mondo ma alle Sue pecore la conoscenza della Sua Presenza prossima doveva giungere da uno all'altro e così è stato. La parusia, la presenza, sconosciute al mondo, che Gesù predisse quando ci disse che sarebbe tornato come "un ladro nella notte", di cui l'Apostolo dice che il mondo sarebbe stato preso alla sprovvista e non avrebbe conosciuto l'ora in cui sarebbe tornato, " Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, così che quel giorno vi sorprenda come un ladro", perché sei figlio della luce e del giorno, perciò Dio ti avrebbe fatto conoscere abbastanza luce su questo soggetto così da darti l'informazione per la quale tu non fossi nelle tenebre assieme al mondo circa la presenza del Signore. Quali sono alcune di queste evidenze?

Rispondo che Gesù stesso ci disse che ci sarebbe stata un'opera speciale che Egli aveva da compiere alla Sua seconda presenza prima di essere manifestato al mondo. Prima di manifestare Se Stesso al mondo, Egli doveva essere presente e compiere un'opera per la Chiesa che sarebbe questa. Egli raccontò la parabola dei talenti e delle mine, di come Egli diede certe mine e talenti ai Suoi servi e andò in un paese lontano, il Cielo, per essere investito di potere e autorità regali. Al Suo ritorno Egli avrebbe chiamato per primi i Suoi servi e avrebbe fatto i conti per primo con loro. È stato così per i passati quarant'anni? Si. C'è stato un regolamento di conti con i servi del Signore e dando un resoconto di come essi hanno utilizzato i talenti e le benedizioni e le opportunità che sono giunte su di loro, e in proporzione a come essi erano trovati di aver ricevuto e usato questi beni nella stessa misura essi sarebbero entrati nelle gioie del loro Signore. Non intendo dire che tu ed io siamo già entrati pienamente nelle gioie di nostro Signore. No, c'è di più. La parte in cui avremo dominio su due città, cinque città, etc., quella sarà l'entrata nelle gioie in senso pieno. Tutti coloro che sono stati trovati fedeli in questa mietitura, quando il Maestro ha chiamato i loro nomi ed essi sono stati trovati fedeli ai talenti che avevano, saranno sollevati e sarà dato loro il più alto riguardo, essere coeredi con Cristo. Questi stanno ora imparando a conoscere l'amore di Dio che va al di là dellA comprensione. Questo è stato in atto in questi quarant'anni.

La Bibbia dice che in quel tempo ci sarebbero state tali benedizioni a chi fosse stato leale al Signore, e ci sarebbe stata un'altra classe, una classe nominale, con la quale le cose non sarebbero state così favorevoli, e credo che è stato così; e credo che questo è ciò che la Bibbia chiama un vomitamento dalla bocca del Signore in connessione a certe persone che non sono state leali a Lui; e questa opera di separazione è stata in corso come separazione del grano dalla zizzania, e la zizzania deve essere legata in fasci e bruciata.

Non mi addentro nei dettagli, semplicemente tocco i punti conosciuti da ognuno di noi, e sto facendo questo semplicemente per stimolare le vostre meni pure per ricordare, piuttosto che per conoscere qualcosa di nuovo. Abbiamo detto tutto ciò nelle pubblicazioni e lo avete già letto prima. Ve lo stiamo semplicemente ricordando. Ho creduto in tutte queste cose per più di quarant'anni e ancora vi credo.

Qual'è il prossimo passo in ordine? La Bibbia ci dice che sarà l'Epifania di Gesù. Cos'è? La luccicanza. Cosa deve essere rivelato? Colui che conosciamo già. Noi riconosciamo già la presenza del nostro Salvatore presente, il grande Mietitore, ma il mondo non Lo conosce. Così com'era al primo avvento. Gesù era presente ma gli Ebrei non Lo riconobbero. Giovanni il Battezzatore disse di Lui: "in mezzo a voi sta uno che non conoscete". Crediamo che ci sia stato Uno con noi qui durante questi quarant'anni, il Presente, il Re, che Dio ha designato, e che il mondo non Lo conosce. Non è rivelato loro. Egli è venuto come un "ladro nella notte", torvando la classe della sposa pronta, raccogliendo un popolo particolare per Se Stesso. Egli sta raccogliendo le pietre preziose, dando gli ultimi tocchi di raffinamento, trovandoli pronti a prender posto nela grande diadema nella mano di Dio. Dio sta preparando queste pietre preziose, la montatura di queste pietre sulla struttura del diadema sarà l'installazione della Chiesa nel Regno. Il loro cambiamento nella resurrezione che speriamo giunga presto per il popolo del Signore e nella quale speriamo di partecipare.

Ora in seguito, abbiamo visto e sperato che gli Ebrei tornassero in Palestina, e al principio di questo tempo di mietitura non un Ebreo in tutto il mondo aveva in mente di tornare in Palestina. Essi erano tutti attenti alla loro cronologia che differisce di molti secoli dalla nostra. Non c'è niente da aspettarsi fino alla fine dei 6000 anni. Io penso che mancano ancora 350 anni secondo la loro cronologia. Negli ultimi ventanni gli Ebrei si sono risvegliati, non dando più attenzione alla loro cronologia e sperando nella restaurazione di Israele, sperando che Dio avrebbe concesso loro nuovamente un'esistenza nazionale, cosa che secondo la Bibbia deve essere compiuta ora. Ci aspettiamo una più grande illuminazione di questi, possibilmente, di quella già vista. Pensavamo che più Ebrei desiderassero tornare, ma non eravamo abbastanza saggi da sapere come molti stavano tornando. Ciò che vediamo è un numero sufficiente di adempimenti della Parola di Dio, una raccolta di alcuni dei piò onesti Ebrei da tutte le parti del mondo. Non sempre gli Ebrei più ricchi, ma si dice che una diciottina di milionari vivano ora a Gerusalemme. Dio dice come gli Ebrei saranno raccolti qui, con considerevole ricchezza circa in questo tempo, forse non quest'anno o per molti anni, ma tutte queste cose stanno giungendo a nostro modo e per mia fede nell'ultima realizzazione di tutte queste cose insieme come non è mai stato.

C'è un'altra questione. Che cosa se ne andrà ad ottobre 1914? suppongo che tu pensi che i tempi dei Gentili non finiranno qui?

Non so niente del genere.

Non so cosa sarà.

Tu non lo sai.

Nessuno può dire se essi finiranno o no. Aspettiamo e vediamo.

Comunque cosa significa? Dice uno.

Dedicherò, caro amico, forse tre quarti di questa udienza per sapere con esattezza cosa si intende con il termine "tempi dei Gentili" ora, così come dopo darò una speigazione più dettagliata ma per amore dell'altro quarto dirò che Dio nei tempi passati ha dato un regno ad Israele che era un tipo del regno del Messia, che fu prima di tutto riconosciuto nel Re Davide, e leggiamo di lui che sedeva sul trono del regno del Signore. Ora molti altri regni oggi pretendono di essere il regno del Signore, ma lo affermano senza l'autorità della Bibbia. Davide sedeva sul trono del regno del Signore, e Dio disse del frutto della sua discendenza che ci sarebbe stato uno che sarebbe stato seduto su quel trono per sempre, che nessun altro si sarebbe seduto su quel trono, il trono di Dio. E mai lo ha avuto. Salomone sedeva sul trono del Signore in luogo di suo padre Davide. Quindi seguì il figlio di Salomone fino all'ultimo re, il cui nome era Sedechia, ed egli fu l'ultimo della linea di Davide a sedere sul trono di Giuda sul popolo di Dio come rappresentante del regno di Dio. Cosa accadde quindi? Nei suoi giorni Dio gli disse:" E tu, o corrotto e malvagio ncipe d'Israele, il cui giorno è giunto al tempo della punizione finale»così dice il Signore, l'Eterno: «Deponi il turbante, togliti la corona; le cose non saranno più le stesse: ciò che è basso sarà innalzato e ciò che è alto sarà abbassato.Devastazione, devastazione, devastazione, io la compirò. Ed essa non sarà più restaurata, finché non verrà colui a cui appartiene il giudizio e al quale io la darò". Afferri l'idea? C'era un regno tipico che continuò da Davide fino a Sedechia e che fu tolot dalla terra per non essere più ristabilito fino a che il Messia lo avrebbe ristabilito come vero regno di Dio. E così è stato. Non c'è fallimento in questa profezia. Non hanno più avuto gli Ebrei un re da allora? Nessuno che fosse riconosciuto da Dio. Che dire dei Maccabei, di Erode, etc. I maccabei non provenivano dalla linea che Dio riconosceva, e la famiglia di Erode non solo non era della linea di davide, ma non era neanche ebraica. Erano figli di Esaù. Si è mostrato vero che dai tempi di Sedechia fino al tempo presente, non ci sono stati re della linea di Davide, e che il prossimo che deve regnare è il Messia. Cosa significa? Quel tempo da quando il loro regno fu interrotto fino a che il Messia sarebbe giunto, noi crediamo sono menzionati quando Egli disse loro attraverso Mosè come Egli li avrebbe rovesciati e puniti sette volte – sette anni. Non sette anni letterali, perchè furono puniti ben più che sette anni letterali. Cosa significa questo? Sette tempi è tanto quanto dovrebbero essere puniti? No. Cosa significa allora? Crediamo significhi che Dio li avrebbe puniti sette anni simbolici per i loro peccati. Quant'è?

In accordo con la Bibbia un anno simbolico è di 360 giorni dell'anno lunare e un giorno rappresenta un anno, così abbiamo un simbolico anno di 360 giorni. Cosa implica ciò? Sette tempi sarebbereo sette volte 360 anni, o 2520 anni. Quando dovrebbero cominciare? Dovrebbero cominciare esattamente quando Dio tolse la corona e il diadema da Sedechia. Quanto dovrebbero durare? Fino al tempo in cui il Messia avrebbe preso il Suo Regno. Quando ciò avverrà? Per quanto capiamo, miei cari fratelli e sorelle, Sedechia perse la sua corona nell'anno 606 a.C., e da qui, 606 a.C., contando fino a 2520 anni, per nostra conoscenza e credenza, finiranno nell'ottobre 1914. ora, se qualcuno può cambiare questo, prego lasciateglielo fare. Non abbiamo trovato nessuno che può farlo. Non diciamo che sia infallibile, ma non abbiamo trovato nulla di sbagliato in esso anzi vediamo che il giusto tempo per Lui di ricevere la Sua autorità nel mondo sarà nell'ottobre del 1914. forse questo è sbagliato, ma non penso che lo sia così tanto. Non sembra probabile. Questi furono anni di punizione per gli Ebrei per i loro peccati. Non furono messi in relazione con altre punizioni e come essi ebbero la loro grande punizione, si videro tolta la loro esistenza nazionale quando rigettarono Gesù, e non anno più avuto un'esistenza nazionale dall'anno 70 d.C. E non ne avranno una fino al giorno in cui essi diranno: "Benedetto colui che viene nel nome di Geova". Saranno lieti di vederLo. Come sai che lo saranno? La Bibbia dice così. La Bibbia dice che Egli sta per versare su di loro il fuoco, che è un simbolo della tribolazione. Riverserà sopra loro lo spirito di preghiera e di supplica, ed essi guarderanno a Lui come a Colui che hanno trafitto. Guarderanno con gli occhi della loro comprensione così come fai tu. Lo hai visto? Si. Hai visto Gesù? Si. Non potrebbero vederlo anche gli Ebrei? Si, e cos' deve essere, noi crediamo. Noi capiamo che una delle prime cose del nuovo ordine di cose sarà versare sopra Israele la sua parte di benedizioni e i suoi occhi saranno aperti per riconoscere Lui che essa rigettò più di diciotto secoli fa.

Guardando da un altro punto di vista Gesù disse in profezia che "Gerusalemme sarà calpestata dai Gentili finché i tempi dei Gentili non siano compiuti". È stata calpestata fino ai nostri giorni? Si. Non erano governati da Roma? Certamente. Ora, Gerusalemme sarà calpestata dai Gentili fino a che il tempo dei Gentili sarà compiuto; questo non implica il fatto che ci sia un certo tempo per i Gentili? Si. Cosa significa? Dio diede il mondo in mano ai Gentili per un certo tempo? Si. Come lo sai? Gesù disse così, e tu puoi andare nella Bibbia e trovarne le prove. Dio tolse il Regno a Sedechia e la corona gli fu tolta. Quindi Dio riconobbe i governi Gentili per la prima volta. Provalo. È abbastanza facile.

Ricordi Nabucodonosor, il re di Babilonia, quando esercitando il suo potere rovesciò Sedechia e distrusse completamente Gerusalemme, prendendo molti di loro in cattività, quello fu il principio di questo periodo, il rovesciamento della corona, e ci mostra chiaramente dove l'autorità andò in accordo con il punto di vista divino. Dio diede una visione e una sua interpretazione. Te lo ricorderai. Diciottanni prima che il regno di Sedechia gli venisse tolto, un giovane uomo di una nobile famiglia ebraica fu preso prigioniero insieme ad altri, e questo giovane uomo era Daniele; e fu posto tra i saggi del paese di Babilonia per avere speciali privilegi ed educazione, ed egli è stato in Babilonia per diciottanni. E quando giunse il tempo rappresentato nel sogno, il re sparse la voce di aver avuto un sogno, e chiamò tutti i saggi dicendogli di venire in mattinata, e quando essi giunsero, egli disse loro di aver avuto un sogno la notte prima ed era molto interessante e sconcertante, e una delle cose più sconcertanti fu che il sogno che gli venne non poteva ricordarlo, e disse loro che voleva che gli venisse raccontato il sogno e la sua intepretazione. I saggi gli dissero che nessun re aveva mai chiesto una cosa simile ai suoi saggi prima, e che se egli avesse detto loro il suo sogno essi avrebbero potuto dargli un qualche tipo di interpretazione. Il re rispose loro che poteva vedere molto facilmente come un uomo può dare qualche sorta di interpretazione se gli viene raccontato il sogno; ma che se essi avevano il potere divino essi potevano raccontare il sogno e darne anche la spiegazione. "Se tu non lo farai ti metterò a morte come impostore, lasciando che tu abbia connessione con gli dei che non hai". Essi erano spaventati, ma quando Daniele lo udì (sembra che non fosse con loro davanti al re) egli disse al re: "Perchè questa fretta? Se concederà un certo tempo per essere compreso, c'è Uno che è capace di rispondere al re e dargli il sogno e l'interpretazione. Questo è Iddio, di cui io, Daniele, sono il servo". "Molto bene, ti sarà concesso del tempo". E al tempo prefissato, Daniele giunse davanti al re e gli raccontò il sogno come ricorderai.

" Tu stavi guardando, o re, ed ecco una grande immagine; questa enorme immagine, di straordinario splendore, si ergeva davanti a te con un aspetto terribile. La testa di questa immagine era d'oro fino, il suo petto e le sue braccia erano d'argento, il suo ventre e le sue cosce di bronzo, le sue gambe di ferro, i suoi piedi in parte di ferro e in parte d'argilla. Mentre stavi guardando, una pietra si staccò, ma non per mano d'uomo, e colpì l'immagine sui suoi piedi di ferro e d'argilla e li frantumò. Allora il ferro, l'argilla, il bronzo, l'argento e l'oro furono frantumati insieme e diventarono come la pula sulle aie d'estate; il vento li portò via e di essi non si trovò più alcuna traccia. Ma la pietra che aveva colpito l'immagine diventò un grande monte, che riempì tutta la terra."

"Hai detto bene", disse il re. "Questo è esattamente il sogno. Ora dammene l'interpretazione". E Daniele prosegì dicendo: "Il Dio cel Cielo rivela al re queste cose". Queste sono da Dio. "Tu sei queslla testa d'oro". Un re sopra i re. Tu sei il primo rappresentato in questa grande immagine. Questa rappresenta tutti i governi gentili che avrebbero esercitato il dominio sulla terra. Questa rappresenta il tempo che intercorre tra il momento in cui Dio rimosse l'antitipico regno e il tempo in cui lo avrebbe restaurato. Questa descrizione ci mostra che la testa fu il re di Babilonia, poi ci fu il re di Medo-Persia, poi la Grecia, e quindi l'Impero Romano, rappresentato dalle gambe, e il prossimo in ordine fu il Sacro Romano Impero, rappresentato dai piedi di ferro e argilla. Il ferro nei piedi, per quel che comprendiamo, rappresenta il potere degli stati. L'Impero Romano esiste ancora, non nella forma in cui era prima riconosciuto, ma come combinazione di chiesa e stato, e i due uniti hanno cercato di governare su tutta l'Europa e su tutto il mondo, e per lo più c'è stata disintegrazione tra il ferro (potere civile) e l'argilla (potere ecclesiastico). In qualche luogo il ferro è predominante e in altri luoghi lo è l'argilla. Il ferro, che ha la forza, è solitamente il più predominante. L'argilla, che rappresenta l'ecclesiasticismo nella mistura, corrisponde, voglio dire, è la contraffazione della pietra? In altre parole questo potere in combutta con i poteri civili pretese di essere il regno di Dio, pretese invece di frantumare l'immagine e distruggerla, che la pietra stessa aveva preso il carattere divino e stava regnando.

I grandi re dell'Europa di oggi, praticamente tutti loro, affermano che essi sono il regno di Dio, sebbene affermano di essere poteri civili. Da una parte si stanno ingraziando i poteri civili, e dall'altra pretendono di essere il regno di Dio. Tali regni affermano che l'Imperatore Giuseppe regna per autorità divina, così anche l'imperatore Guglielmo, lo Zar di Russia, etc.

Stiamo vivendo fino ai giorni di questi re rappresentati dai piedi e più in particolare dalle dita dei piedi. Qual'è la prossima cosa in ordine?

In accordo con la Bibbia il prossimo fatto è che l'intera immagine deve essere distrutta in frammenti e "divenire come la pula mietuta d'estate" ed essere completamente rimossa. La Bibbia dice: "Scegli chi servire e a chi credere". Penso che abbiamo imparato a confidare nella Parola di Dio. Crediamo a cosa ci dice, non importa quello che dicono gli altri.

La Parola di Dio ci dice che la prossima cosa in ordine è la distruzione dell'immagine da parte della pietra, e dopo la frantumazione la pietra riempirà tutta la terra. Io credo a ciò che la Bibbia dice. A te non fa nessuna differenza cosa io credo, ma ciò che la Bibbia dice. Andiamo avanti secondo la Parola di Dio e non secondo qualcun altro. Abbiamo avuto sifficienti cattive esperienze in passato cercando di seguire l'uomo. Non dobbiamo seguire l'uomo, ma Dio.

Questo è sicuro. Il Signore disse così. Non importa se il frantumamento dell'immagine avverrà nel 1915 o no. Solo Dio lo sa; ma in accordo con la miglior conoscenza della Bibbia che ho, ci sarà un tempo in cui ci dobbiamo aspettare che l'imagine sarà frantumata ai piedi. Perchè dire 1915 e non 1914? perchè a questi governi Gentili, rappresentati dall'immagine Babilonia, Medo-Persia, etc., fu dato il diritto di occupare per un certo tempo specifico, tra il tempo in cui la corona fu rimossa da Sedechia e il tempo in cui il regno del Messia sarebbe stato stabilito. Devono avere tutto questo tempo. È come un affitto che ti viene accordato. Se tu ricevevi un affitto che scadeva in ottobre 1914, allora perchè non appena il contratto di locazione scadrebbe, giungerebbe il tempo per te di uscire dal locale. Supponi che non sapevi che il tuo contratto era scaduto; era lungo e tu hai dimenticato che scadeva in ottobre 1914. tu stavi costruendo, piantando e fissando la casa con l'idea di viverci per sempre. Ora il tuo contratto è scaduto; cosa ti dovresti apsettare? Di ricevere qualche avviso di andartene. Supponi che tu no te ne vada? Saresti buttato fuori.

Ciò che vediamo dei tempi dei Gentili è che Dio diede un contratto di locazione ai Gentili quando rimosse il regno dall'Israele tipico. Egli disse ai Gentili: "vi sarò un contratto di locazione, o un'opportunità con la quale potete prendere piede negli affari del mondo e vedere se potete portare al mondo cose come la pace.

Vogliamo dire qui, che alcune di queste nazioni Gentili hanno fatto meravigliosamente bene. Mi congratulo con molte di loro che si sono comportate splendidamente, tutto quello che ci aspettavamo, tutti i governi bestiali, hanno fatto il meglio che hanno potuto. Chi potrebbe estrarre perfezione da una cosa impura? Cosa pensiamo oggi che siamo prossimi alla chiusura dei tempi dei Gentili, dei 2520 anni, iniziati nel 606 e che terminano in ottobre 1914? ci hanno essi condotti nella giustizia eterna? No. Hanno portato gioia al mondo? No. Hanno portato ciò che sarà il desiderio di tutte le nazioni? No. Per cosa dobbiamo sperare? Per quello che Dio ha dichiarato, che Egli porterà, e il regno del Messia porterà all'umanità, "il desiderio di tutte le nazioni".

C'è qualche nazione che è pronta ad andarsene? Non ne ho sentito parlare. Non sanno che i tempi dei Gentili sono finiti? Suppongo di no. La verità è andata in tutto il mondo vero? Si, ma è pazzia per loro. Se l'Imperatore sentisse qualcosa sul tempo dei Gentili riderebbe. E così farebbero anche il re d'Inghilterra o lo Zar di Russia. Anche l'imperatore Guglielmo farebbe grosse risate al pensiero che Dio non ebbe nulla a che fare con un governo migliore di questo. Potrebbe Dio averne uno migliore? Naturalmente occorrerebbe a questi gentiluomini che Dio potrebbe quasi scegliere un re o governante migliore che è ora in carica. Tutti questi uomini sono imperfetti e stanno operando più o meno sotto la delusione e la falsa dottrina del passato, e sono così sconcertati e deboli che non potrebbero fare di meglio se sapessero come.

Il loro contratto di locazione avrà termine e Dio che lo diede loro riprenderà le cose sotto il Suo controllo e conferirà il Regno nelle mani del Messia quello per cui Gesù disse di pregare: "Venga il tuo regno. Sia fatta la tua volontà in terra come in cielo".

Cosa dunque ti aspetti, Fratello Russell, per l'ottobre 1914? Mi aspetto che ottobre arriverà e i regni della terra, i Gentili, non sapranno che il loro contratto di locazione sarà scaduto. Cosa accdrà quindi? Un fulmine a ciel sereno, comincerà a mostrare a questi re che un nuovo Dominatore ha preso possesso del mondo. Come verrà? Non conosco i particolari. Ho solo le linee principali. La prima cosa in ordine sarà la manifestazione del regno di Dio. Come? Il rivelatore lo renderà noto. Cosa intendi? L'Epifania. Egli è stato qui e lo sarà per mille anni. La Sua Parusia non finirà in questi quarantanni. Nessun altro è gia consapevole di queste cose. "Fratelli non siate nelle tenebre così che quel giorno non giunga su di voi come un ladro".

Poi in ordine ci sarà (l'Apkalupsis) la rivelazione.

Come essa avverrà? "Ho un'idea" qualcuno dice. "Penso che Egli verrà e stazionerà sul circolo dei Cieli e ogni occhio Lo vedrà e tutti cadranno piangeranno e urleranno".

Niente di tutto ciò. Io penso che la veduta della Bibbia sulla questione sia questa, caro amico: "Egli sarà rivelato in un fuoco fiammeggiante per far vendetta". Cos'è questo? Un grande sistema di giudizio comincerà a quel tempo. Un fuoco fiammeggiante, manifestazione esteriore di giudizio. Perchè hai detto fuoco? Perchè la Bibbia lo usa come espressione simbolica allo stesso modo di come Egli parlò delle prove di fuoco nelle quali devi passare, e per le quali l'oro viene preparato. È detto del mondo non della Chiesa: "Sarà rivelato in un fuoco fiammeggiante per far vendetta". Questo avverrà dopo l'ottobre 1914? Si. Quanto tempo prenderà? Non lo so. Hai qualche suggerimento? I suggerimenti sono una cosa molto dannosa, e se darò qualche suggerimento darò anche le ragioni di quel suggerimento. In questo caso abbiamo visto il parallelo della fine dell'Età Giudaica. La città fu distrutta nel 70 d.C. La fine dell'Età Evangelica e il battesimo di tribolazione sono prossime,gli elementi si scioglieranno in un calore ardente, gli elementi capitalistici e tutto, l'intero mondo diventerà come una fornace, e la mano di ogni uomo sarà contro il suo vicino. Questa è la descizione della Bibbia. Il fuoco verrà sull'uomo in maniera naturale. È il loro fuoco che essi hanno costruito. E perchè non stanno vivendo fino alla loro concessione. La Bibbia indica che questa condizione sarebbe iunta ben prima se Dio non l'avesse trattenuta. Quando verrà il tempo giusto Dio non terrà più a lungo i quattro venti, e la conflagrazione sarà accurata, veloce e terribile.

Gesù disse, parlando di quel tempo: " E se quei giorni non fossero abbreviati, nessuna carne si salverebbe; ma a motivo degli eletti quei giorni saranno abbreviati".

Cosa significa a motivo degli eletti? Che dire di loro? Gli eletti stanno per instaurare il regno e per affermarlo. Essi interferiranno e porteranno ordine nella confusione.

Quanto durò la tribolazione che giunse sui Giudei per distruggerli? Circa un anno. Dopo che i quarantanni saranno finiti cosa dovremo aspettarci qui? Forse un anno qui potrebbe essere sufficiente per questa tribolazione. Solo Dio lo sa. Stiamo semplicemente suggerendo un'idea. Così mi apsetto che il 1915 sarà un anno molto duro.

Dove sarà allora la Chiesa? Parte della domanda qui. Sto dando un'interpretazione libera della domanda e della risposta e allo stesso tempo una mezza dozzina di altre domande a cui sarà data risposta. Che dire della Chiesa? Non lo so. Posso solo suggerire e, come dissi prima, i suggerimenti sono molto pericolosi. La nostra supposizione potrebbe essere quello che abbiamo sempre capito cioè che quando Egli apparirà, quando sarà manifestato nel fuoco fiammeggiante, noi appariremo con Lui. Questo implicherebbe che noi fossimo via da qui.

Un'altra Scrittura dice: "Vegliate dunque, pregando in ogni tempo, affinché siate ritenuti degni di scampare a tutte queste cose". Questo implica che dovremmo essere via, penso. È un ipotesi. Non ne siamo sicuri. Potremmo naturalmente supporre che la raccolta della Chiesa avverà prima della fine o alla fine dei tempi dei Gentili, ma non ne siamo certi. Richiamiamo la vostra attenzione a uno dei Salmi e alle affermazioni in esso fatte. " Esultino i santi nella gloria, cantino di gioia sui loro letti. Abbiano nella loro bocca le lodi di Dio e nella loro mano una spada a due tagli, per far vendetta sulle nazioni e infliggere castighi sui popoli, per legare i loro re con catene e i loro nobili con ceppi di ferro, per eseguire su di loro il giudizio scritto. Questo è l'onore riservato a tutti i suoi santi".

Evidenziammo in una recente Torre, cari amici, alcune di queste cose che sembrano suggerire che i santi entraranno in qualche genere di gloria da questa parte del velo. Non ne siamo sicuri. Non vogliamo fare profezie. Il nostro pensiero è sempre stato che non avremmo avuto niente a che fare con il giudizio del mondo finché non avessimo passato il velo; ma questo sembra suggerire che una parte dell'opera debba essere svolta da questa parte, perché il letto sembra rappresentare il sollievo, la spada la Bibbia che è la Parola di Dio. Diciamo a noi stessi che mentre possiamo avere l'alto suono di lode a Dio nelle nostre bocche dall'altra parte del velo, non abbiamo necessità di essere nel letto di riposo o avere la spada dello Spirito. Dall'altra parte avremo qualcosa di più perfetto. Queste sono da usare qui nelle presenti condizioni.

Quindi, c'è qualcosa nel Salmo che sembra possa dirmi che la ricompensa di cui si parla possa essere qui. Cosa comporta? Apparentemente il versetto seguente dice che devono prendere parte tutti i santi nell'esecuzione dei giudizi scritti. Cosa potrebbe significare questo? Sembra che qualcuno del popolo di Dio possa rimanere da questa parte del velo, mentre altri saranno dall'altra parte, e i due siano un corpo completo accettevole al Signore e che possa collaborare congiuntamente in qualche opera, loro là e noi qui. È un pensiero possibile. Vi è possibilità che accada, e io sto semplicemente prendendo il mio occhio della fede e aprendo la comprensione per vedere. Non sto dicendo che sarà così, ma siamo in una condizione in cui non lo sappiamo. La nostra fede è forte, ma anche se tutte le nostre aspettative in ripsetto ai cambiamenti saranno compiute dal primo di ottobre, o un anno dopo, non lo so, ma ad ogni modo è il volere di Dio per voi, è il Suo volere, credo.

Qualunque cosa Dio vorrà per me, è il mio volere; e se Dio ha qualcosa in più di ciò che ho pensato, sarò molto lieto di dover compiere il Suo volere. Anche tu? Sono sicuro che per te è lo stesso.

Capisco che ci sono alcuni cari amici alla Convention la cui fede è traballante e si sentono come in vendita.

Vorrei trovarli. Quanto vuoi per quello che hai ottenuto? Conta tutto ciò che hai ricevuto. Quanto prenderai per esso? Dì la parola. Prenderai 1.000 $? (dall'udienza). No.

Prenderai 1.000.000 $? No.

Prenderai il mondo intero? No, no.

Hai comunque un grande affare. Qualunque cosa venga tu avrai comunque un buon affare. Tu ti stai impadronendo e stai apprezzando ciò che Gesù ci disse circa la perla di gran valore, la perla inestimabile. Vendi tutto ciò che tu hai per ottenere quella perla. Tu vendesti la tua volontà una volta e non hai niente da dire se il piano di Dio sarà in ottobre 1914 o 1940. Non è tuo interesse. Tu hai dato tutto al Signore. È Suo.

Contento qualunque cosa io vedo,

perchè è il mio Dio che mi conduce.

CRONOLOGIA – RICONOSCERE I TEMPI ADESSO VS. MOSE'

Q753: 2 :: DOMANDA - In che modo il modo di calcolare il tempo nell'epoca in cui Mosè visse si confronta con i metodi cronologici ora in uso, e se c'è qualche differenza sarebbe non dare conto della grande età di Matusalemme come data nelle Scritture?

RISPOSTA - Il metodo ebraico di calcolare il tempo che era in uso ai tempi di Mosè, era una combinazione di tempo solare e lunare. Si trattava di un semplice sistema automatico autoregolante che, per quanto riguardava i risultati finali, era preciso come i metodi attuali in uso. I mesi ebraici erano trenta giorni di lunghezza corrispondenti alle lunazioni della luna. Di solito dodici di questi costituivano l'anno di trecentosessanta giorni. Le discrepanze risultanti da questo metodo sono state rettificate dalla disposizione unica di iniziare il nuovo anno con la luna nuova più vicina all'equinozio di primavera. Alcuni anni con questo metodo contenevano tredici mesi invece di dodici. La durata degli anni, quindi, nel tempo di Mosè era nel complesso la stessa di oggi. L'estrema vecchiaia degli antidiluviani può ragionevolmente essere considerata considerando la narrativa biblica secondo cui in origine la razza umana era perfetta, e poiché la morte era entrata nel mondo come il risultato del peccato, la razza cominciò a deteriorarsi. Nel suo stato più perfetto, la durata media della vita della razza sarebbe molto più di quanto non sia oggi dopo gli ultimi seimila anni di degenerazione. Questo ovviamente è in opposizione alla teoria dell'evoluzione, che sostiene che la condizione della razza umana sta gradualmente migliorando. Tuttavia, nessuno è mai stato in grado di far avanzare una singola dimostrazione della verità di questa teoria, e quelli più avanzati nella conoscenza scientifica ora lo stanno rifiutando.

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