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Una Beata Speranza
Noi Stessi anche Viviamo
Torniamo al nostro testo e contesto. Notate ancora come l'Apostolo differenzi tra la Chiesa e il mondo e i gemiti di ciascuno. Della Chiesa dice: "Noi stessi, dico, soffriamo in noi stessi, aspettando intensamente l'adozione, la redenzione del nostro corpo". Il mondo, senza Dio e senza speranza, geme nel dubbio e nella disperazione, ma la Chiesa - avendo una buona speranza come ancora per l'anima, sicura e costante, entrando in ciò che è dentro il velo - non può gemere allo stesso modo come il mondo. Ma nonostante tutte le nostre speranze, tutte le nostre gioie nel Signore, tutta la nostra fratellanza l'una con l'altra, noi che siamo in questo Tabernacolo gemiamo, siamo oppressi. Tutte le nostre gioiose anticipazioni sul futuro e la nostra realizzazione del presente che tutte le cose malvagie stanno lavorando insieme per il nostro bene e preparandoci alla gloria che verrà, tutte queste cose non ci impediscono a volte di provare una certa misura del problema , tristezza e scoraggiamento del nostro ambiente terreno. A volte le nostre debolezze fisiche, mentali e morali si affermano così fortemente che non possiamo fare come fanno le Nuove Creature; non possiamo esultare nella tribolazione, anche se nei nostri cuori possiamo gioire.
Come suggerisce l'Apostolo, a volte siamo "afflitti da varie prove". (1 Pietro 1: 6). Ma il nostro non è un gemito verso l'esterno, o non dovrebbe esserlo. Come il nostro testo suggerisce, noi "gemiamo in noi stessi". È un gemito sommesso, modificato, a causa della compensazione delle nostre gloriose speranze. Notate ancora che l'Apostolo mostra che mentre il mondo e la Chiesa gemono, stanno aspettando cose diverse. Stiamo aspettando la liberazione del nostro Corpo (non i corpi, al plurale); stiamo aspettando la liberazione della Chiesa nel suo complesso. Alcuni dei membri sono andati prima, ma alla fine l'intero Corpo di Cristo, che è la Chiesa, sarà completo. Allora vedremo il nostro Signore e saremo con Lui e condivideremo la Sua gloria, una Chiesa unita, un Corpo unito di Cristo, oltre il velo. Per questo aspettiamo, speriamo, preghiamo. Ma il mondo, la creazione che geme, non sa del Piano divino. Il suo gemito è di un carattere senza speranza; ma potremmo sapere cosa Dio ha provveduto per l'umanità anche se il mondo è cieco e ignorante di ciò. Sappiamo che attraverso il Cristo, durante il regno Millenario, tutte le famiglie della terra saranno benedette con il recupero dalla morte, e con l'illuminazione e le assistenze di restaurazione alla giustizia e alla vita eterna, e che solo l'incorreggibile morirà di Seconda Morte.
E così l'Apostolo dice che la creazione gemente è "in attesa della manifestazione dei figli di Dio". Siamo i figli di Dio. Come dice l'Apostolo: "ora siamo figli di Dio, ma non è ancora stato manifestato ciò che saremo; sappiamo però che quando egli sarà manifestato, saremo simili a lui, perché lo vedremo come egli è” (1 Giovanni 3: 2). Vediamo allora che la speranza del mondo è nella Chiesa glorificata, il cui capo glorioso è il Redentore stesso. Quando questa Chiesa sarà esaltata nella gloria millenaria inizierà il tempo di benedizione del mondo. Allora tutta la creazione che geme deve essere liberata e avere l'opportunità di uscire dalla corruzione della morte, mentale, morale e fisica, e in libertà e perfezione della vita come figli di Dio, tutti i privilegi che sono stati garantiti per loro attraverso il merito del prezioso sangue. Come siamo felici che in questo tempo nascente della Nuova Dispensazione la luce vera brilli dalla Parola Divina, così come attraverso il regno della natura! Siamo felici che non dobbiamo più pensare alla Chiesa da sola come soggetti di salvezza e il mondo nel suo insieme come i soggetti di condanna e tortura eterna! Quanto sono giusti, quanto ragionevoli, quanto amorevoli sono gli accordi divini! Vedere queste cose dovrebbe attirare i nostri cuori vicino al Signore con amore riconoscente, e dovremmo adorare con la più grande devozione Colui che vediamo così degno di lode e adorazione. Tuttavia, non dobbiamo aspettarci che il mondo sia in grado di realizzare queste cose.
Non è lo scopo divino che esso colga il piano. Come disse il Maestro ai fedeli discepoli del passato e ci dice ancora: "A voi è dato di conoscere il mistero del regno di Dio; ma a coloro che sono di fuori tutte queste cose si propongono in parabole, affinché: "Vedendo, vedano ma non intendano; udendo, odano ma non comprendano". Entrambi ascolteranno e capiranno a tempo debito, ma ora è il momento per la chiamata degli Eletti, il perfezionamento dei santi, ecc. Lasciamo a noi le cui orecchie e gli occhi sono stati benedetti dal Signore rispondere con ogni gratitudine e umiltà, non solo con la lode esteriore delle nostre labbra, ma anche con i nostri cuori, confessiamo la sua amorevole benignità e la sua misericordia; e questo apprezzamento santifichi sempre più i nostri cuori e ci separi dal mondo, dai suoi scopi, dal suo egoismo. Combattiamo una buona lotta contro il peccato, specialmente nei nostri stessi corpi mortali; poiché anche se le imperfezioni della carne non sono contate contro questa Nuova Creazione, generata dallo Spirito, tuttavia il fatto che possediamo lo Spirito del Signore dovrebbe portarci sempre più a desiderare quella perfezione che è più gradita e gradita a Lui e lottare, quindi, nella misura delle nostre capacità; non fidandosi del raggiungimento di quella perfezione, ma affidandosi al merito di quel grande sacrificio di espiazione, offerto una volta per tutte e sufficiente per i peccati di tutto il mondo. Gesù, nostro grande Sommo Sacerdote, ha fatto la piena espiazione.
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