Trattati Biblici
Pubblicazioni > 16) PARLARE IN LINGUE: I DONI DELLO SPIRITO SONO VALIDI ANCORA OGGI?
Parlare in Lingue:
I Doni dello Spirito Santo
sono Validi ancora Oggi?
Doni miracolosi nella Chiesa antica
In 1 Corinzi 12-14, Paolo usa il termine "doni spirituali" per descrivere i doni miracolosi come le lingue e la guarigione. Una dichiarazione rivelatrice riguardante lo scopo di questi "doni spirituali" è anche fatta dall'apostolo Paolo in Romani 1:11: "Per poterti impartire un dono spirituale, alla fine puoi essere stabilito". Nota la frase "si può essere stabiliti". Ricorda che il Nuovo Testamento non era ancora stato dato. Evidentemente i doni miracolosi dello Spirito erano necessari nel momento critico per stabilire la fede della Chiesa fino a quando la Bibbia non fosse stata completata. Inoltre, la Chiesa di Cristo come un'operazione completamente nuova nel piano di Dio richiedeva manifestazioni più tangibili della sua validità. I doni miracolosi fornirono questa prova di conferma per la Chiesa al suo inizio. Ma i doni diventarono superflui (1 Co. 13: 8) dopo che la Chiesa era stata istituita e il canone degli scritti ispirati era stato completato. Le Scritture, dichiara l'Apostolo, sono sufficienti, "affinché l'uomo di Dio possa essere completamente fornito per ogni opera buona". 2 Tim. 3:17 Una distinzione deve essere fatta tra i doni spirituali e il dono dello Spirito santo "promesso a tutti i credenti in Atti 2:38. La parola greca per il dono in Atti 2:38 è Dorea non Carisma. Dorea è qualsiasi gratuità, ma Carisma, quando è collegato allo Spirito Santo, denota un potere miracoloso, perciò Atti 2:38 non può essere usato per dimostrare che tutti i credenti di età inferiore riceveranno doni miracolosi.
È interessante notare come i doni (carisma greco) furono iniziati nella Chiesa e come dovevano cessare. I doni furono conferiti solo dagli apostoli; tuttavia, c'erano due eccezioni notevoli. Queste due eccezioni si sono verificate al tempo del battesimo dello Spirito Santo. L'unico battesimo dello Spirito santo (Atti 1: 5) arrivò alla Chiesa in due passi - entrambi furono indelebilmente segnati dalla manifestazione miracolosa del parlare in lingue. Il primo era il giorno di Pentecoste, dieci giorni dopo l'ascensione di Gesù. I discepoli in attesa furono battezzati con lo Spirito santo. Come hanno fatto loro o qualcun altro a sapere che questo nucleo della Chiesa ha ricevuto lo Spirito Santo? Questo evento significativo è stato indelebilmente segnato nella storia dal fenomeno delle lingue che ha accompagnato la ricezione dello Spirito. Di conseguenza, gli ebrei di molte terre straniere si riunirono a Gerusalemme per i giorni santi, ascoltarono il Vangelo predicato nella loro lingua o lingua natia. Atti 2: 1-11
Il secondo passo nel battesimo dello Spirito Santo avvenne 3 anni e mezzo dopo. Fu l'evento storico del primo gentile, Cornelio, e la sua famiglia che entrò nella Chiesa. Questo evento notevole fu anche impresso in modo indelebile per la storia con il parlare miracoloso delle lingue. (Atti 10: 44-47) Atti 11:15 conferma che il Giorno di Pentecoste l'effusione dello Spirito santo, accompagnato da lingue, si verificò di nuovo alla conversione di Cornelio. Atti 1: 5, e Atti 11: 16-17 sono le uniche Scritture che menzionano il battesimo dello Spirito santo. Limitano questo battesimo al Giorno di Pentecoste e alla conversione di Cornelio. Tutti gli altri resoconti scritturali dei doni rivelano che essi non sono venuti come un battesimo dal Signore, ma ora potevano essere trasmessi solo attraverso gli Apostoli. (Galati 3: 5; Atti 4: 19-21, 29-31; Atti 19: 1-6) Ciò è ulteriormente confermato da Rom. 1:11 Alla scrittura della lettera di Paolo ai Romani nessuno degli apostoli aveva visitato Roma. Da Rom. 1:11 scopriamo che la Chiesa di Roma non aveva ancora ricevuto doni spirituali. Questo era uno dei motivi per cui Paolo desiderava visitarli, confermando così che i doni non potevano venire solo con la preghiera, ma solo attraverso il ministero degli apostoli. Simon Mago, sebbene avesse ricevuto un dono miracoloso dall'apostolo Pietro, fu rimproverato per aver tentato questo potere apostolico di conferire doni. Atti 8: 17-23 Quando cessò l'esercizio di questi doni? Se i doni potevano essere trasmessi solo dagli apostoli, allora quando morirono, i doni cessarono con la morte di quei cristiani che avevano ricevuto questi doni dagli apostoli.
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